حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إكمال تهذيب الكمال

جابر بن نوح بن جابر أبو بشير الحماني

918 - ( ت ) جابر بن نوح بن جابر أبو بشير الحماني الكوفي .

كذا رأيته بخط المهندس مضبوطا عن المزي بفتح الباء من بشير ، وكذا ذكره ابن الجوزي في كتاب "الضعفاء" .

وفي "كتاب" أبي أحمد الحاكم : بشيير ، يعني بضم الباء ، وقال : ليس بالقوي عندهم .

وقال الساجي : ليس بثقة .

وقال العقيلي : حديثه وهم .

وفي "كتاب" ابن الجارود : لم يكن بثقة ، وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء" .

وقال ابن حبان : يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير ، كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا .

وقول المزي : كان فيه - يعني "الكمال" - عن المطين : توفي سنة ثلاث

[3/138]

ومائتين ، وهو خطأ ، والصواب ثلاث وثمانين - يعني ومائة - . قاله محمد بن عبد الله الحضرمي مطين .

فغير صواب ولا جيد : يوهم عالما من العلماء الثقات بوجدانه نقلا عن نسخة سقيمة ، وهبها مستقيمة أما ينظر إلى من ذكر معه! فإنه كان ممن مات في السنة التي توهمها حكم به أو في غيرها ، والصواب الذي ذكره عبد الغني - رحمه الله تعالى - عن المطين ، وذلك أني نظرت في "تاريخ" المطين وهو نسخة جيدة في غاية الجودة - وهبها سقيمة - لم نحتج إلى النظر في أمرها لذكر صاحب الترجمة في المجاورين قوله في الذين لا خلف في وفاتهم سنة ثلاث ومائتين ، ونص ما عنده : وفي جمادى الأولى سنة ثلاث ومائتين : يحيى بن آدم بفم الصلح ، والوليد بن القاسم الهمداني ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، ومحمد بن بكر البرساني وفيها مات أبو داود الحفري ، وفي جمادى الآخرة وفيها مات أبو أحمد الزبيري في جمادى الأولى بالأهواز ، وزيد بن الحباب أبو الحسين العكلي ، ومصعب بن المقدام الخثعمي ، وأبو حيوة شريح ابن يزيد الحمصي ، وجابر بن نوح الحماني أبو بشير .

فهذا كما ترى ذكره في هذا العقد ، ولم أر أحدا ذكر منهم واحدا في سنة ثلاث وثمانين ومائة ، إنما هم مذكورون أو غالبهم في سنة ثلاث ومائتين ، والله تعالى أعلم . وفي قول المزي :

ومن الأوهام :

موقع حَـدِيث