---
title: 'حديث: 987 - ( د ) جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي الأعمى . روى عن :… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/533294'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/533294'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 533294
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 987 - ( د ) جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي الأعمى . روى عن :… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 987 - ( د ) جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي الأعمى . روى عن : منصور بن زاذان ، والعوام بن حوشب ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني ، وعبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة ، وأبي هاشم الرماني . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ويزيد بن هارون ، وأبو عاصم النبيل ، وموسى بن إسماعيل المنقري ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي البصري . ذكره بحشل في تاريخ واسط . وذكر الدوري عن يحيى بن معين أنه ليس حديثه بشيء . وفي موضع آخر : ليس هو ثقة . وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي تاريخ البخاري : قال يزيد بن هارون : كان ثقة صدوقا . وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس بحديثه بأس . وقال أبو زرعة الرازي : لا بأس به عندي . وقال الحاكم في تاريخ نيسابور جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو ابن الأشهب النخعي من أتباع التابعين ومن ثقات أئمة المسلمين ، ولد ببلخ ونشأ بواسط ثم سكن نيسابور ، ودخل الشام فأكثر عنه ابن عياش وغيره من الشاميين ، ولهم عنه أفراد ، وأكثر الأفراد عنه لأهل نيسابور ، وقد كان أبو علي الحافظ جمع حديثه وقرأه علينا . وقال أبو حاتم بن حبان : هو ثقة ثقة ، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي ذاك بصري . وهذا من أهل واسط وجميعا ثقتان . وقال في كتاب المجروحين كان ممن يخطئ في الشيء بعد الشيء ، ولم يكثر خطؤه حتى صار من المجروحين في الحقيقة ، ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد وهو من الثقات يغرب ممن نستخير الله تعالى فيه . وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : منكر الحديث في حفظه شيء يكتب حديثه ، قاله البخاري . وذكره الساجي وأبو العرب في جملة الضعفاء . وقال أبو داود : بلغني عن ابن معين أنه ضعفه . قيل له : روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ؟ قال : سمع منه ابن إدريس دله أبوه عليه ، قال : ذهبت إليه فإذا شيخ فان . وفي كتاب الضعفاء لابن الجارود : ليس بثقة ، ثنا يحيى ، قال : أبو الأشهب سمع منه يزيد بن هارون ، فقال : أبنا جعفر بن الحارث ، وكان مسلما صدوقا مرضيا ، رحمه الله تعالى . وقال أبو بشر الدولابي : منكر الحديث ليس بثقة . وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء ثم أعاد ذكره في المختلف فيهم وقال : ينبغي أن يتوقف في أمره حتى تجيء شهادة مرجحة لأحد جانبي توثيقه أو تجريحه مبينة لقول يحيى أو أحمد بن حنبل . وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف . قال ابن خلفون في كتاب المنتقى ، وأبو إسحاق الصريفيني : روى له أبو داود ، لم يذكره المزي ولا نبه عليه .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/533294

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
