1288 - ( خ م ت س ) الحكم بن عبد الله الأنصاري ، ويقال : القيسي ، ويقال : العجلي ، أبو النعمان البصري .

قال أبو أحمد الحاكم : يقال : كان حافظا ، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي .

قال أبو عبد الله : وكان ثبتا في شعبة ، عاجله الموت ، سمعت عبد الصمد يثبته ، ويذكره بالضبط عند شعبة .

وذكره علي بن المديني في الطبقة التاسعة من أصحاب شعبة مع أبي زيد سعيد بن الربيع الهروي ، وأبي غسان يحيى بن كثير بن درهم ، وأبي يعقوب يوسف بن يعقوب السدوسي وأبي عتاب سهل بن حماد الأزدي الدلال ، وأبي عمر ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، وأبي عثمان عمرو بن محمد ابن أبي رزين الخزاعي البصري .

وأغفله مسلم بن الحجاج في أصحاب شعبة ، فلم يذكره فيهم ، ولا في كتاب «الطبقات» .

وقال في كتاب «الكنى» : روى عنه أبو قدامة ومحمد بن يحيى .

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال ابن الجارود : كان ثقة .

وقال ابن أبي حاتم : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان يحفظ ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول .

وفي «كتاب » أبي إسحاق الصريفيني : قال ابن مندويه كان حافظا .

وكناه ابن الجوزي في كتاب «الضعفاء» أيضا : أبا مروان .

وكذا قاله ابن عدي ، وقال : كان بزازا ، هو صاحب البصري . وقال : وإنما ذكرت الحكم بهذه المناكير التي يرويها ، التي لا يتابعه أحد عليها .

وفي قول المزي : قال البخاري : حديثه معروف كان يحفظه . نظر ، لأن البخاري لم يقله اجتهادا ، وإنما قاله تقليدا ولو كان المزي ينقل من كلام الشخص لما حصل في نقله خلل ، بيانه ما قاله البخاري في «تاريخه الكبير» - الذي لا يترك النظر فيه من تسمو همته للنظر في العلم ، سيما علم الحديث ، سيما من يتصدى للتصنيف - : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان

يحفظ ، سمع شعبة ، حديثه معروف ، قاله عبيد الله بن سعيد حدثني ابن بشار ، ثنا الحكم بن عبد الله أبو النعمان . هذا جميع ما ذكره به ، وهو كما ترى لم يقله إنما قاله عبيد الله ، والله تعالى أعلم . وأحسب المزي نقله من كتاب «الكمال» .

وقال أبو الوليد الباجي في كتاب «الجرح والتعديل» : لا أعلم له في الكتاب - يعني البخاري - غير حديث أبي مسعود «لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل» الحديث .