---
title: 'حديث: 1384 - ( 4 ) خصيف بن عبد الرحمن أبو عون الجذري الخضرمي مولى عثمان بن ع… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/534126'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/534126'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 534126
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 1384 - ( 4 ) خصيف بن عبد الرحمن أبو عون الجذري الخضرمي مولى عثمان بن ع… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 1384 - ( 4 ) خصيف بن عبد الرحمن أبو عون الجذري الخضرمي مولى عثمان بن عفان ، وقيل : مولى معاوية توأم خصاف . وقال علي بن المديني : كان يحيى بن سعيد يضعفه . وقال البرقاني : يعتبر به يهم . وقال أبو الحسن ابن القطان : سيء الحفظ في الجملة . وقال الساجي : صدوق . وقال العقيلي : كان مرجئا . وقال الآجري عن أبي دواد : قال أحمد : مضطرب الحديث . وقال البيهقي : غير محتج به . وذكره ابن شاهين والحاكم في «الثقات» ، وخرج حديثه في « المستدرك» ، وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، وذكره البرقي في «طبقة المنسوبين إلى الضعف» . وفي «كتاب ابن عساكر» ، و «تاريخ البخاري الأوسط» . ويقال : ابن يزيد ، وخرج قبل خصاف . وقال خليفة بن خياط : مات سنة تسع وثلاثين ومائة ، وخصيف ومخصف وعبد الكريم ، وكان خصاف أفضلهم وأعبدهم . وذكره البرديجي في «الأسماء المفردة» . وهو منسوب إلى قرية من قرى اليمامة يقال لها : خضرمة . وقال ابن أبي نجيح : كان امرأ صالحا من صالحي الناس فيما نعلم . وقال ابن عمار : ما علمت أحدا تركه . وقال ابن خراش : لا بأس به . وقال يحيى بن سعيد : كنا تلك الأيام نجتنب حديث خصيف ، وما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا ، إنما كتبت عنه بأخرة . قال علي : كان يحيى ضعفه . وقال جرير : كان خصيف متمكنا في الإرجاء ، يتكلم فيه . وعن أحمد : خصيف وسالم وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم ، وإن كنا نحب خصيفا ، فإن سالما أثبت حديثا وكان سالم يقول بالإرجاء . وفي رواية أبي طالب عنه : عبد الكريم أحمد عندهم ، وهو أثبت في الحديث من خصيف ، وخصيف أضعفهم . وفي رواية حنبل : ليس بحجة ، ولا بقوي في الحديث . وقال أبو طالب : سئل أبو عبد الله عن عتاب بن بشير ، فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى أحاديث بأخرة منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف ، وعبد الكريم أحمد منه عند أصحاب الحديث وأثبت ، وسالم أقوى منه . وقال أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة : لا يحتج بحديثه . وقال أبو موسى الزمن ، وابن زبر : توفي سنة اثنتين وثلاثين ، وعن أبي عروبة : سنة ثلاث وثلاثين . قال ابن عساكر : وهو وهم . انتهى . الذي رأيت في طبقات الحرانيين لأبي عروبة الحراني سنة ست وثلاثين ، فينظر والله تعالى أعلم ، ووجدت في بعض النسخ : أبو زرعة بدل أبي عروبة ، والله أعلم . وقال ابن القطان : ضعيف ، وكان يخلط في محفوظه ، وهو سيء الحفظ . وفي قول المزي : قال خليفة : توفي سنة تسع وثلاثين نظر ، والذي في «تاريخه» وكتاب «الطبقات» : سبع . وفي قول المزي قال البخاري : مات سنة سبع وثلاثين . نظر ؛ لأن البخاري إنما ذكره نقلا لا استقلالا ، كذا ذكره في «تاريخه الأوسط» وقال ابن زيد : يقال : مات سنة سبع وثلاثين . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : مات وهو ابن خمس وثمانين سنة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال : أرجو أن يكون من أهل «الطبقة الثالثة» من المحدثين ، وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بذاك . وقال ابن حبان : تركه جماعة من أئمتنا ، واحتج به جماعة آخرون ، وكان شيخا صالحا فقيها عابدا إلا أنه كان يخطئ كثيرا فيما يروي وينفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه ، وهو صدوق في روايته إلا أن الإنصاف في روايته قبول ما وافق الثقات في الروايات ، وترك ما لم يتابع عليه ، وإن كان له مدخل في الثقات وهو ممن استخير الله فيه . وذكره أبو نعيم الحافظ في الرواة عن الزهري من الأئمة الأعلام .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/534126

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة