حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إكمال تهذيب الكمال

داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطائي

1465 - ( ق ) داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطائي ، ويقال : الثقفي ، البكراوي ، صاحب كتاب «العقل» .

الذي حذا على منواله أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن

[4/264]

منجويه في كتابه الذي سماه أيضا «بالعقل» .

سئل أبو حاتم الرازي عنه وعن رشدين بن سعد ، فقال : ما أقربهما .

وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة» : ضعيف . وقال النسائي - فيما ذكره الخطيب - : متروك الحديث .

وقال سعيد النقاش : حدث بكتاب «العقل» وأكثره موضوع .

وقال الحاكم أبو عبد الله : حدث ببغداد عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة ، حدثونا عن الحارث بن أبي أسامة عنه بكتاب «العقل» ، وأكثر ما أودع ذلك الكتاب من الحديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كذبه أحمد بن حنبل ، جزاه الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم خيرا .

وذكره الساجي ، وأبو العرب ، والعقيلي ، والبلخي ، وابن السكن في «جملة الضعفاء» .

وذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» أن أحمد بن حنبل قال فيه : هو كذاب .

وقال أبو حاتم بن حبان : كان يضع الحديث على الثقات ، ويروي عن المجاهيل المقلوبات .

وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» .

وفي «كتاب ابن الجارود» : ليس بكذاب ، ولكنه رجل سمع الحديث بالبصرة ، ثم صار إلى عبادان لعمل الخوص ، فنسي الحديث وجفاه ، فلما قدم بغداد جاءه أصحاب الحديث ، فجعل يخطئ في الحديث ، ولكنه في نفسه ليس بكذوب .

[4/265]

وفي كتاب ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .

وفي كتاب ابن مردويه : قال ابن معين : المحبر وولده ضعاف .

وذكره البخاري في : «فصل من مات من التسعين إلى المائتين» .

وفي قول المزي : قال البخاري : مات يوم الجمعة لثمان مضين من جمادى الأولى ، سنة ست ومائتين . زاد غيره : ببغداد . نظر ، يبين لك أن نقل المزي من غير أصل ، إذ لو نقل من أصل لرأى أن البخاري نفسه نص على بغداد ، فلا حاجة إلى ذكر هذه اللفظة الموهمة كثرة الاطلاع والتفتيش من عند غيره ، ونص ما عند البخاري في «التاريخ الأوسط» - نسختي التي كتبت عن أبي محمد عبد الرحمن بن الفضل الفارسي سنة ثلاث وتسعين ومائتين عن البخاري - : مات داود بن محبر أبو سليمان ببغداد سنة ست - يعني مائتين - يوم الجمعة لثمان مضين من جمادى الأولى ، قال أحمد : شبه لا شيء (لا) يدري ما الحديث .

فهذا كما ترى بدأ ببغداد قبل غيرها ، وزاد شيئا لم يذكره المزي - أيضا .

وقال القراب في «تاريخه» : أبنا ، أحمد بن إسماعيل ، ثنا الزهيري ، قال : ثنا البخاري . فذكره مثل سواء ، لا يغادر حرفا .

[4/266]

وقال أبو أحمد بن عدي في الكتاب «الكامل» : ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مات داود بن محبر أبو سليمان ببغداد سنة ست ومائتين يوم الجمعة ، لثمان مضين من جمادى الأولى . وكذا ذكره غيرهما عن البخاري ، رحمهم الله تعالى .

موقع حَـدِيث