حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إكمال تهذيب الكمال

ذواد بن علبة أبو المنذر الحارثي

1492 - ( ت ق ) ذواد بن علبة أبو المنذر الحارثي الكوفي .

كذا ذكره غير واحد في حرف الذال المعجمة ، وأبى ذلك أبو العرب ، وذكره في الدال المهملة ، وقال : أما الذال المعجمة فلم أجد فيه رجلا ضعيفا

[4/295]

فأذكره ، وقليل من اسمه في أوله ذال من الثقات والضعفاء .

وفي «تاريخ أبي زرعة الدمشقي » : عن الجوزجاني : في حديثه لين .

وفي «كتاب ابن الجارود » : عن البخاري : يخالف في حديثه ، ثنا ابن الأصبهاني ، ثنا المحاربي ، عن ليث ، عن مجاهد قال : قال أبو هريرة : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم « اشكم درد » .

قال ابن الأصبهاني : رفعه ذواد ، وليس له أصل .

قال ابن الجارود : ليس هو بشيء . زاد ابن عدي : أبو هريرة لم يكن فارسيا ، الفارسي مجاهد ، وهذا يعرف بذواد أنه رفعه ، ثم وجدناه عن الصلت بن حجاج ، عن ليث مرفوعا أيضا ، وأظن معلى بن هلال - وهو ضعيف - رواه عن ليث فرفعه .

وذكره البخاري في : « فصل من مات من الثمانين إلى التسعين ومائة » .

وفي «كتاب الساجي » : يخالف في بعض حديثه . وذكره أبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء» .

وقال العجلي : لا بأس به .

وقال أبو أحمد الحاكم : ربما يخالف في حديثه .

وقول المزي : قال النسائي : ليس بالقوي . فيه نظر ؛ لأن النسائي لم يذكره : في كتاب «الضعفاء» ، ولا في كتاب «الكنى» ، ولا في «الطبقات» ، ولا «الرواة عن الزهري» ، ولا شيوخ الزهري ، ولا «مسند الموطأ » ، وليس له ذكر في كتابي «السنن» ، ولا في «مشيخته» ، ولا «التفسير» ، ولا «مسند علي بن

[4/296]

أبي طالب» ، وأما «التمييز » فليس فيه غير : ليس بثقة . فينظر من أي موضع ذكره ؟ فإني لم أره ولا أستبعده ، وإنما ذكرت هذا للبحث عنه ، والله أعلم .

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن الضعفاء ما لا أصل له ، وقال رجل للفضل بن موسى : كيف حدثك ذواد بن علبة ؟ فقال : بنذر يا فتى يسير .

وقال الدارقطني : في حديثه بعض الضعف ، ولهم شيخ آخر يقال له :

موقع حَـدِيث