الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد الأعرجي السعدي
1533 - ( ت ق ) الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد الأعرجي السعدي ، ويقال : العرجي أبو العلاء البصري المعروف بعليلة .
كذا ذكره المزي ، ولعله الأعرجي ، وهو فخذ من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، والعرج مواضع عديدة ، ولم أر من نسبه للعرج ، فينظر .
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه «تاريخه الكبير» : لا يكتب حديثه . وقال مرة أخرى : ضعيف متروك .
وقال النسائي في « كتاب الجرح والتعديل » : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال الساجي : فيه ضعف . وكان أحمد بن حنبل إذا ذكره تبسم ، يروي عن الأعمش ، عن أنس حديثا منكرا .
وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء» ، وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف الحديث .
وقال ابن الأعرابي : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : عليلة ضعيف .
وخرج الحاكم حديثه في الشواهد ، ولما سأله مسعود السجزي عنه قال : يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات .
ولما ذكر ابن حزم حديثه « اثنان فما فوقهما جماعة » في كتاب «الأحكام» قال : هذا خبر ساقط .
وفي « كتاب ابن الجارود » : وليس بشيء . وقال عن البخاري : يخالف في حديثه .
وقال الدارقطني والأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : متروك الحديث .
وقال أبو حاتم بن حبان : كان أعرج ، وكان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات ، وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء .
وفي « كتاب ابن عدي » : كان هشام بن عمار إذا أراد أن يغايظ دحيما يقول : ثنا الربيع بن بدر سنة ولا دحيم . ولما ذكر أبو أحمد حديث : « البغايا اللاتي يزوجن أنفسهن بغير ولي » ، قال : لا أعلم يرويه عن النهاس بن قهم غير الربيع بن بدر ، وأبو معاوية الزعفراني ، وأبو معاوية شر من الربيع وأضعف .
ولما ذكره الشيرازي في كتاب « الألقاب » نسبه كوفيا ، وذكر عن أحمد بن عبيد الله الغدائي قال : ثنا الربيع بن بدر الأعرجي ، قال : دخلت على الأعمش فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من أهل البصرة . قال : تعرف رجلا يحدث : عن أبيه ، عن جده ، عن أبي موسى مرفوعا « اثنان فما فوقهما جماعة » ؟ قلت : نعم . قال : من هو ؟ قلت : أنا . قال : فحدثني حتى أحدثك ، ولهم شيخ آخر يقال له :