1607 - ( ع ) رفيع بن مهران الرياحي البصري ، مولى امرأة من بني رياح بن يربوع .

روى عن علي . كذا ذكره المزي ، وهو مشعر عنده بالاتصال ، وقد قال عباس عن يحيى : لم يسمع منه شيئا .

وقال الحربي : كان مشهورا .

وقال العسكري في كتاب «الصحابة» : روي أنه دخل على أبي بكر .

وفي «الأوسط» للبخاري : ثنا معاذ بن أسد ، أنبا الفضل بن موسى ، أبنا

حسين بن واقد ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال : دخلت على أبي بكر ، فأكل لحما ولم يتوضأ .

وقال ابن سعد : توفي يوم الإثنين من شوال سنة تسعين ، وأدرك عليا ولم يسمع منه ، وسمع من عمر ، وأبي وغيرهما وكان ثقة كثير الحديث .

ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال : مات يوم الإثنين في شوال سنة تسعين .

وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» : ثنا علي بن الحسن ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا حجاج قال : قال شعبة : قد أدرك رفيع علي بن أبي طالب ، ولم يسمع منه شيئا .

وفي كتاب «تقريب المدارك في الكلام على موطأ مالك» ، للخزرجي ، قول شاذ أظنه ، وهم من الناسخ ، وإن كان بخط أبي عبد الله القرطبي : لم يسمع رفيع من ابن ابن عباس .

وقال عبد الرحمن : ثنا علي ابن الحسن ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا النضر بن شميل ، ثنا شعبة ، عن عاصم قال : قلت لأبي العالية : من أكبر من رأيت ؟ قال : أبو أيوب الأنصاري - يعني المذكور روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه عند المزي - قال : غير أني لم آخذ عنه .

وقال أبو الحسن العجلي الكوفي : تابعي ثقة ، من كبار التابعين ، ويقال إنه لم يسمع من علي شيئا إنما يرسله عنه .

ونقل المزي لفظه من «كتاب الآجري» ، على إعادته في التقليد ، وترك إلى جانبها : وسمع من عمر وعثمان ، وقال : رأيت أبا بكر .

وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ثقة .

وفي « كتاب الكلاباذي» : اسم الذي أعتقته آمنة .

وذكر المزي أنا أبا خلدة قال : توفي يوم الإثنين في شوال سنة تسعين . قال : وذكر غيره سنة (اثنين) وتسعين إثر كلامه ، وفيه نظر ، من حيث إن أبا خلدة لم يختلف عنه أنه مات سنة ثلاث وتسعين ، بيان ذلك ما في «تواريخ البخاري» : قال أحمد بن منيع : عن أبي قطن ، ثنا أبو خلدة : مات يوم الإثنين سنة ثلاث وتسعين .

وفي «تاري الإمام أحمد بن حنبل الكبير» ، رواية ابن بكير : عن أبي قطن ، ثنا أبو خلدة ، وفي «كتاب الكلاباذي» وقال الذهلي : ثنا أحمد ، ثنا أبو قطن مثله .

زاد البخاري : ثنا موسى ، ثنا ثابت ، ثنا عاصم ، عن أبي العالية : قرأت القرآن

قبل أن يقتلوا صاحبكم ، يعني عثمان ، بخمس عشرة سنة ، وقرأت القرآن العظيم قبل أن يولد الحسن بسنة .

وقال اللالكائي : ثقة مجمع على ثقته .

وفي تصحيح المزي قول الهيثم : مات في ولاية الحجاج . قال : وكذا قاله غيره . نظر في موضعين .

الأول : الذين قالوا ذلك إنما قالوه تبعا للهيثم لا استقلالا .

الثاني : لو صحح سنة ثلاث وتسعين كان أولى لكثرة ما أسلفناه ، ولكثرة من تابعه .

وفي «كتاب ابن عدي» : رفيع بن مهران ، وقالوا : فيروز ، لما أعتقته مولاته طافت به على حلق المسجد ، فلما حضر أوصى بثلثه في آل علي .

وقال الشافعي : حديث أبي العالية الرياحي رياح ،

وعن محمد بن سيرين : ثلاثة يصرفون من حديثهم : أنس بن مالك ، والحسن ، وأبو العالية .

وعن للربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال : إن كنت لأسمع الرجل يذكر بالعلم فآتيه ، ولا أسأله عن شيء حتى أنظر إلى صلاته ، فإن كان يحسن ، وإلا قلت : إن كنت جاهلا بهذا فأنت بغيره أجهل ، فأذهب ولا أسأله عن شيء .

وفي «كتاب الداني» عنه قال : قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات . وقال أيضا : تعلمت الكتاب والقرآن فما شعر بي أهل ولا بدي في ثوبي قط مداد .

وقال أبو عمر في «كتاب الاستغناء» : هو أحد كبار التابعين بالبصر ، روى أن أبي بكر وعمر ، واختلف من سماعه منها ، والصحيح أنه سمع منها .

وفي «كتاب أبي أحمد الحاكم» : عن أبي خلدة قلت لأبي العالية : أدركت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، جئت بعده بسنتين أو ثلاث .

وفي «الطبقات» لمحمد بن جرير : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع وستين ، وتوفي سنة ست ومائة ، وكانوا يقولون : أشبه رجل بالبصرة علما بإبراهيم أبو العالية .