1910 - ( 4 ) سعيد بن بشير الأزدي . ويقال: النصري مولاهم أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو سلمة الشامي أصله من البصرة، ويقال: من واسط .

وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء .

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال شعبة بن الحجاج : هو مأمون خذوا عنه .

وذكره الحاكم في الثقات وخرج حديثه في «مستدركه» ، وقال: كان إمام أهل الشام في عصره إلا أن الشيخين لما يخرجاه.

ولما وصفه أبو مسهر من سوء حفظه ومثله لا يترك بهذا القدر، وصحح حديثه في الرد على الإمام .

وقال الساجي : حدث عن قتادة بمناكير، يتكلمون في حفظه .

وقال البزار : سعيد بن بشير عندنا صالح ليس به بأس حسن الحديث، حدث عنه ابن مهدي .

وذكره أبو العرب، والعقيلي في «جملة الضعفاء » .

وقال أبو داود لما سئل عنه: ضعيف، وفي موضع آخر: كانوا تركوه اتهموه بالقدر، وكان أبو الجماهر يدفع عنه القدر .

وقال ابن حبان : يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو هاشم . مات وله تسع وثمانون سنة، وكان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من حديثه .

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» كناه أبا هاشم، وقال: هو عندي في «الطبقة الثالثة من المحدثين» .

وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن عن أبيه [ق 78 / أ]: لم يدرك سعيد الحكم بن عتيبة .

وقال ابن القطان، وعبد الحق : لا يحتج به .

وعند التاريخي: ثنا إبراهيم بن أيوب الدمشقي: ثنا أبو مسهر قال: ناظر سعيد بن بشير في القدر، فقال: أجيبك إلى أن كل شيء بقضاء وقدر، إلا الزنا والسرقة، فإنه ليس بقضاء، ولا قدر.

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

وذكره أبو زرعة في كتاب «الضعفاء» .