---
title: 'حديث: 2034 - ( ت ق ) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال العيسى الكوفي الأعور .… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/535476'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/535476'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 535476
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 2034 - ( ت ق ) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال العيسى الكوفي الأعور .… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 2034 - ( ت ق ) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال العيسى الكوفي الأعور . مولى حذيفة [ق 94 /ب] بن اليمان . في كتاب الحافظ الصريفيني: مات سنة بضع وأربعين ومائة، ورأيت حاشية بخطي على كتاب الكمال غير معزوة، مات مع الأعمش . وذكر البرقاني، أنه سأل الدارقطني عنه؟ فقال: متروك . وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب «الاستغناء» ، وكذا هو في «تاريخه » أيضا: ضعيف الحديث، والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر. وفي كتاب ابن الجارود : ليس حديثه بشيء . وقال أبو حاتم : فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب . وقال السمعاني : كثير الوهم، وقال أبو عيسى : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وقال العجلي : ضعيف . وقال الساجي : فيه ضعف، وليس بذاك: أخبرني أحمد بن محمد فيما كتب إلي: ثنا محمود بن غيلان، قال سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: أحمد الله كان يروي عن أبي وائل ثقة . وقال العقيلي : وثقه وكيع وضعفه ابن عيينة . وذكره الدولابي، والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه » وذكره في جملة الثقات من كتاب «علوم الحديث » . وقال ابن الجوزي : كان يحيى بن سعيد لا يستحل أن يروي عنه . وقال ابن حبان : كثير الوهم فاحش الخطأ، ثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا ابن قهزاذ قال: سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول: سألت عبد الله بن المبارك عن أبي (سعيد) البقال، فقال: كان قريب الإسناد: أي إنا كتبنا عنه لقرب إسناده ولولا ذلك لم يكتب عنه شيئا . وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سمعت يحيى يقول: ليس بشيء كان أعور، وكان من قراء الناس . وقال أبو موسى المديني في كتابه «رغبات السامعين» : مختلف في حاله، ويجمع حديثه، وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف لا يفرح بحديثه . وقال بعض المصنفين من المتأخرين، ما علمت أحدا وثقه انتهى. لو حلف على هذا لكان بارا أنى له علم ذلك، وهو مقصور النظر على كتاب «التهذيب» ، ولو رأى ما أسلفناه من توثيقه لما ساغ له قوله، والله تعالى أعلم .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/535476

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة