2511 - ( ت س ق ) صفوان بن عسال المرادي ثم الربضي من بني الربض بن زاهر بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن مراد .

قال ( المرادي ) : روى عنه زر بن حبيش انتهى . وهو الصحيح، لكن في كتاب « الصحابة » لابن السكن : ولا نعرف له سماعه عنه ولم أره يعزه فينظر، وقال الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر عن ابن مسعود: جاء رجل من مراد يقال له صفوان . ولا يتابع عليه .

وفي قول المزي: صفوان بن عسال المرادي ثم الربضي من بني الربض بن زهر تابعا صاحب « الكمال » فما الكرخ الدنيا ولا الناس قاسم هو: صفوان بن عسال بن الربض فأي حاجة إلى قول من قال من الربض هو ابن الربض نفسه والعادة في مثل هذا إنما يقال لمن بينه وبينه أب، وأما من كان ابنه لصلبه فلا يعلم أحد يقوله، وممن نص على أن عسالا هو ابن الربض جماعة كثيرة منهم: هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وأبو عبيد بن سلام، والمبرد، والبلاذري، وخليفة بن خياط، وابن قانع، وأبو عبد الله الصوري .

وضبطه بسكون الباء الموحدة: أبو عمر بن عبد البر الذي كتابه في يد صغار الطلبة، وأبو أحمد العسكري .

وابن خزيمة - لما خرج حديثه في نسخة طاهر - وأبو الفرج البغدادي، وأبو منصور الباوردي، وابن قتيبة، وابن زبر والله أعلم .

وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة طبقة الفتحيين .

وذكر ابن دريد في « الاشتقاق الكبير » : وقال قوم: إنه من صالح بن زاهر بن عامر بن عوثبان .