من اسمه الصلت وصلة وصنابح

2522 - الصلت بن دينار الأزدي الهنائي أبو شعيب البصري المعروف بالمجنون .

ذكره ابن أبي حاتم في كتاب « الجرح والتعديل » ، وقال ابن إدريس : قلت لشعبة : إيش تستطيع أن تقول في سفيان الثوري؟ قال قد روى عن أبي شعيب المجنون يعنيه بذلك .

وقال الآجري: قال أبو داود عن شعبة : إذا حدثكم سفيان عمن لا تعرفونه فلا تكتبوا؛ فإنما يحدثكم عن مثل أبي شعيب المجنون قال أبو داود: وكان أبو شعيب عثمانيا .

وقال معاوية عن أبي زكريا يحيى بن معين : ضعيف، وفي رواية ابن أبي خيثمة : ضعيف الحديث .

وفي كتاب ابن الجوزي : عن الفلاس، وأحمد بن حنبل : ليس بثقة .

ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال عوف: كان ينتقص علي بن أبي طالب .

وفي كتاب العقيلي : كان ينال من علي .

ولما ذكر له الحاكم حديثا في « مستدركه » قال: ليس هو من شرط هذا الكتاب .

وقال البزار : في « سننه » : لين الحديث .

وقال محمد بن سعد : ضعيف ليس بشيء .

وقال أبو علي الطوسي : تكلم فيه بعض أهل العلم .

وفي كتاب أبي بشر الدولابي : ضعيف، وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث .

وقال البخاري في « تاريخه » : لا يحتج بحديثه .

وقال ابن عبد البر في كتاب « الاستغناء » : هو عندهم ضعيف متروك لكثرة غلطه لا يختلفون في ضعفه .

وفي كتاب « العلل » عن عبد الله بن أحمد : نهاني أبي أن أكتب حديثه، وفي موضع آخر: نهى أبي أن يكتب عنه شيء من الحديث .

وذكره ابن شاهين، والبلخي، وأبو العرب، وابن السكن في « جملة الضعفاء » .

وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ليس بشيء، وقال العجلي : ضعيف .

وقال ابن حبان : كان الثوري إذا حدث عنه يقول: ثنا أبو شعيب ولا يسميه .

وكان أبو شعيب هذا ممن يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتقص عليا وينال منه ومن أهل بيته على كثرة المناكير في روايته، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين .

وقال علي بن الجنيد : متروك .