من اسمه ضمام وضمرة

وضمضم وضميرة

2556 - ( بخ ) ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري أبو إسماعيل المصري ختن أبي قبيل المعافري .

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " - الذي ذكر المزي توثيقه من عنده وأغفل منه - : كنيته أبو شريح ، وقد قيل : أبو إسماعيل .

وفي كتاب العقيلي : هو صدوق ثقة .

وقال ابن معين : عقبة بن نافع أقوى منه ، وروى عن سفيان بن سعيد .

وفي " تاريخ ابن يونس " عن زيد بن عبد الرحمن عن أبيه قال : كان ضمام لا يقدر أن يمشي وإذا أراد الصلاة هدي بين رجلين حتى يقوم فإذا اعتدل قائما لم يبال ما قام في طول قيامه .

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة .

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : يقال : إنه ابن عم عقبة بن نافع المعافري ، ومات سنة خمس وثمانين ، وقيل : سنة تسعين ومائة .

وقال أبو الفتح الأزدي : يتكلمون فيه وفي حديثه لين ،

قال ابن خلفون : كان متعبدا زاهدا وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .

وفي كتاب المنتجيلي : ثنا أبو الحسن الخشني ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق قال : قال [ ق203 ب ] يحيى بن معين : ضمام بن إسماعيل ثقة .

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضمام بن إسماعيل متروك .

وفي قول المزي : المرادي المعافري نظر ؛ وذلك أن مرادا اسمه : يخابر بن مالك ومالك هو : جماع مذحج بن أدد والمعافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد فمرة هذا أخو مذحج الذين مراد منهم هذا قول جماعة من أهل النسب .

وذكر الكلبي في كتابه " الجامع " : أن يعفر أبو المعافر بن مر بن أد بن طانجة بن إلياس بن مضر وأنه يتأمن .

وفي " نوادر أبي علي الهجري " : المعافر بن كنيع بن ذي خطبان بن بولان بن ردمان بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ، وأيا ما كان فليس من مراد بشيء من الأحوال على أني لم أر للمزي في ذلك سلفا ، والله تعالى أعلم .

ونسبه ابن ماكولا وابن السمعاني أشمونيا .

وفي " الكامل " [ لأبي ] عدي : عن عبد الله بن أحمد قال : قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام ، وقال أبو أحمد : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره وله غيرها الشيء اليسير .

أتدري ما العلو فدتك نفسي هو الإتيان بالقول المقول