---
title: 'حديث: 2820 - ( س ق ) عبد الله بن بشر بن النبهان البرقي مولى بني يربوع قاضي ا… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/537111'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/537111'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 537111
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 2820 - ( س ق ) عبد الله بن بشر بن النبهان البرقي مولى بني يربوع قاضي ا… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 2820 - ( س ق ) عبد الله بن بشر بن النبهان البرقي مولى بني يربوع قاضي الرقة كوفي الأصل . روى عن الأعمش روى عنه معمر بن سليمان قال مسعود السجزي في سؤالاته للحاكم : قال أبو عبد الله : يحدث عن الأعمش بمناكير . وفي الكامل لابن عدي : قال عثمان بن سعيد : ليس بذاك . وقال ابن حبان في كتاب المجروحين : روى عن الأعمش ، روى عنه معمر بن سليمان كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديثه الأثبات ، ويتفرد بأشياء يشهد المستمع لها إذا كان الحديث صناعته [ ق249 ب ] أنها مقلوبة . وفي تاريخ الرقة لأبي علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري : حدث عبد الله بن بشر بن النبهان ، عن الزهري بحديث القشيري : حدث عبد الله بن بشر بن النبهان ، عن الزهري بحديث تفرد به عن سعيد بن المسيب عن عثمان : لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم وسوس ناس من أصحابه الحديث وحدث عنه جعفر بن برقان بحديث تفرد به عنه ، عن أبي إسحاق ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال في يوم مائة مرة لا إله إلا الله والله أكبر الحديث . وفي تاريخ حران لأبي عروبة : سمعت المغيرة بن عبد الرحمن يقول سمعت معمر بن سليمان يقول تسألونا عن حديث الحجاج وعبد الله بن بشر أفضل عندنا من الحجاج ، وروى عنه أبو عبد الرحمن خالد بن أبي يزيد . وذكر الساجي عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن بشر الذي يروي عنه معمر كذاب لم يبق حديث منكر لم يروه أحد من المسلمين ، إلا وقد رواه عن الأعمش انتهى . قد ذكر جماعة عن ابن معين : الدارمي وعباس وابن أبي خيثمة أنه قال فيه : ثقة وهذا معارض له ، اللهم إلا أن يكون جاء أبو زكريا بعد ما كان أو قد حصل في إحدى الروايتين غفلة أو نسيان . ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : كان عابدا زاهدا إلا أنه ليس بالقوي في الزهري . ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه قال : قد خرج مسلم عن عبد الله بن بشر الرقي . كذا ذكره هنا ، ولم يذكره في المدخل ولا ذكره غيره ، فينظر والله تعالى أعلم .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/537111

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة