---
title: 'حديث: 3341 - ( م د س ق ) عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني . قال الع… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538162'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538162'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 538162
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 3341 - ( م د س ق ) عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني . قال الع… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 3341 - ( م د س ق ) عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني . قال العجلي : مدني تابعي ثقة . وذكر الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه الكفاية : أنه روى عنه عمارة ابن غزية . وعاب المزي على صاحب الكمال ذكره في الرواة عنه الدراوردي ، وهو لعمري معيب ، ولكن صاحب الكمال تبع في ذلك اللالكائي ، ولم يمعن النظر ولا تثبت . ولما ذكر ابن القطان رواية الدراوردي عنه ، من عند اللالكائي ، قال : وهذا لا أعرفه ، ولعلي أجده بعد ، وإنما الدراوردي عن ربيعة عنه حديث دخول المسجد ، والله تعالى أعلم . وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم وابن حبان . وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات . وفي الثقات لابن حبان : روى عنه ابنه ربيعة بن عبد الملك . قال المزي : روى عن عباس بن سهل بن سعد ، إن كان محفوظا . انتهى . قال البخاري في التاريخ الكبير : قال لنا ابن مسلمة ونعيم : حدثنا عبد العزيز عن ربيعة عند عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد أو أبي أسيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا جاءكم الحديث عني . قال الجعفي : حدثنا أبو عامر سمع سليمان عن ربيعة عن عبد الملك عن أبي حميد وأبي أسيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لنا عبد الله بن صالح حدثنا بكير عن عمرو عن بكير عن عبد الملك بن سعيد حدثه عن عباس بن سهل عن أبي : إذا بلغكم عن النبي - صلى الله عليه وسلم وهذا أصح انتهى . لم أر أحدا تردد في سماعه منه ، ولا جزم بانقطاع ما بينهما ، والله تعالى أعلم . وقال ابن القطان : وثقه الناس ، وثبتوا رواياته وعملوا بها . ولما ذكر البزار حديث إذا سمعتم الحديث تعرفه قلوبكم . من روايته ، قال : لا نعلمه روي من وجه أحسن من هذا الوجه .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538162

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة