( د ق ) عثمان بن عبد الله بن أوس بن أبي أوس حذيفة . قال المزي : ذكر يعني صاحب الكمال في الرواة عنه : محمد بن مسلم الطائفي وأبا داود الطيالسي وأبا نعيم وذلك وهم ؛ إنما يروون عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى عنه ، ولم يدركه . انتهى ، كلامه .

وهو غفر الله له على عادته يدفع الأشياء بغير دليل . ولو قيل : هاتوا حققوا لم يحققوا . أيش الدليل على صحة هذا القيل ؟ قال أستاذ هذه الصناعة : روى عنه – يعني عثمان بن عبد الله بن أوس – عبد الله بن عبد الرحمن ومحمد بن مسلم .

وقال أبو محمد بن أبي حاتم عن أبيه : روى عنه أبو داود الطيالسي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين . وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير : روى عنه محمد بن مسلم الطائفي وأبو داود فلا يترك قول هؤلاء بلا دليل ، والله تعالى أعلم . وفي قوله : ولم يدركه نظر أيضا ، إن أراد الجماعة لكان يقول : يدركوه ، وإن أراد أن عبد الله بن عبد الرحمن أيضا لم يدركه ، فقد ناقض كلامه [ ق 96 ب ] لأنه نص على روايته المشعرة بالاتصال عنده عنه .