---
title: 'حديث: 3641 - ( ع ) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538774'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538774'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 538774
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 3641 - ( ع ) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 3641 - ( ع ) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عمرو ، وقيل : أبو عبد الله ، ويقال : أبو ليلى أمير المؤمنين ذو النورين - رضي الله عنه قال ابن الحذاء : يكنى أيضا أبو محمد . وذكر محمد بن يوسف بن عبد الله الشافعي في كتابه بغية الطالبين : قيل له : ذو النورين ؛ لأنه لم يتزوج بنتي نبي غيره ، وقيل : لأنه كان يختم القرآن في القيام ، فكان القرآن نورا ، وقيام الليل نورا ، وقيل : لأنه كان له سخاءان ، أحدهما في الإسلام والآخر في الجاهلية ، وقيل : لأن له كنيتين ، وقيل : لأنه إذا دخل الجنة برقت له بريقان وقال - صلى الله عليه وسلم - : وددت أن لو كانت لي ألف بنتا كلما ماتت بنت عنده زوجته أخرى . وذكر العسكري عن الجهمي ولد لعثمان من رقية : عبد الله ، فكناه به النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان عثمان يكنى في الجاهلية أبا عمرو ، وقتل آخر ذي الحجة [ ق 99 ب ] وبعضهم يقول في أيام النحر ويستشهدون بقول الشاعر : عثمان إذ قتلوه وانتهكوا دمه صبيحة ليلة النحر وبويع عام الرعاف وفي الطبقات : أسلم قديما قبل دخول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دار الأرقم ، فلما أسلم أخذه عمه الحكم بن أبي العاص فأوثقه رباطا ، فلما رأى صلابته على دينه تركه ، وآخا النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين عبد الرحمن بن عوف ، وقيل : بينه وبين أوس بن ثابت ، ويقال : بين أبي عبادة سعد بن عثمان الزرقي ، واستخلفه - صلى الله عليه وسلم - على المدينة ، حين خرج إلى غزوة ذات الرقاع ، واستخلفه عليها أيضا لما خرج إلى غطفان بذي أمر ، وكان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه رقيق البشرة كبير اللحية عظيمها ، أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين ، كثير شعر الرأس يصفر لحيته ، وكان يتوضأ لكل صلاة لسلس أصابه ، وكان أبيض الرأس واللحية ، وقال ابن سيرين : كان أعلمهم بالمناسك ، وكان تاجرا في الجاهلية والإسلام ، وكان يدفع ماله قراضا ، وعن عطاء بن أبي رباح أن عثمان صلى بالناس ثم قام خلف المقام ، فجمع كتاب الله تعالى في ركعة ، فكانت وتره ، وعن مالك بن أبي عامر قال : كان الناس يتوقون أن يدفنوا موتاهم في حش كوكب ، فكان عثمان يقول : يوشك أن يهلك رجل صالح فيدفن هناك ، فيتأسى الناس به ، فكان عثمان أول من دفن فيه . وعن البهي أن عثمان صلى عليه ستة عشر رجلا بجبير سبعة عشر . ولما قتل قال ثمامة بن عدي القرشي – وله صحبة - : هذا حين أنزعت خلافة النبوة من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وصار ملكا ، من غلب على شيء أكله ، وقال أبو حميد الساعدي لما قتل : اللهم لك علي ألا أضحك حتى ألقاك . ولما بلغ قتله أبا هريرة انتحب بكاء ، وكذلك زيد بن ثابت . وقال حسان بن ثابت : وكأن أصحاب النبي عشية بدن تنحر عند باب المسجد [ ق 100 أ ] أبكي أبا عمرو لحسن بلائه أمسى رهينا في بقيع الغرقد وذكر الهزلي أنه جمع القرآن العظيم كله . وقال الجيزي في كتاب الصحابة دخل مصر لتجارة وجاء إلى الإسكندرية - رضي الله عنه وذكره أبو زكريا بن منده في أرداف النبي - صلى الله عليه وسلم - لما قدم من بدر . وفي ربيع الأبرار : قال - صلى الله عليه وسلم – لعثمان : لو كان لي أربعون بنتا لزوجتك واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهم واحدة ، وقال عبد الله بن سلام يوم قتل : اليوم هلكت العرب . وفي الروض لأبي زيد السهيلي : كان من أحسن الناس وجها ، وكذلك رقية ، وفي ذلك يقول بعضم : أحسن زوجين رأى إنسان رقية وزوجها عثمان وأنشد له المرزباني في معجمه : غني النفس يغني النفس حتى يكفها وإن مسها حتى يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها إن لقيتها بكائنة إلا سيتبعها يسر قال : وكان يقول : إذا جاءه الأذان في الصلاة : مرحبا بالقائلين عدلا وبالصلاة مرحبا وأهلا وزعم الصولي في كتابه أشعار الخلفاء أنه قتل صبيحة النحر قال الشاعر : عثمان إذ قتلوه وانتهكوا دمه صبيحة ليلة النحر قال : وهذا عندي أصح مما ذكره وكيع – إن شاء الله تعالى – قال : وروى ابن أبي خيثمة عن معاوية بن عبد الله بن سعيد المخزومي ، قال : بلغني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من قال ثلاثة أبيات شعر فهو شاعر فأبى عثمان ألا يقول ثلاثة أبيات ، فكان أبرع الناس بثنتي وهو القائل : تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقى الإثم والعار تبقى عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار وعن الأصمعي قال : عوتب عثمان في شدة حبه لابنه فقال : وأي شيء لا يحب ولده حتى الحبارى ترن عنده وفي الرواة شيخ اسمه : -

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538774

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة