---
title: 'حديث: 3696 - ( 4 ) عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي . له صحبة . قا… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538887'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538887'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 538887
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 3696 - ( 4 ) عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي . له صحبة . قا… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 3696 - ( 4 ) عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي . له صحبة . قال ابن حبان ، وخليفة بن خياط والبغوي وغيرهم : سكن الكوفة . وقال العسكري : لام بن عمرو بن مازن بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعا من بني فطرة ، يعني : ابن طي بن أدد ، وفد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وجده أوس بن حارثة أحد سادات العرب كان يناوئ حاتما ، وعروة هذا هو الذي بعث معه خالد بن الوليد بعيينة بن حصين حين ارتد بالبطاح ، والبطاح ماء لبني تميم . وكذا ذكره أبو عبيد بن سلام والكلبي والبلاذري وغيرهم . وفي أوس يقول بشر بن أبي حازم فيما ذكره المبرد : إلى أوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي فيمن قضاها وما وطئ الثرى مثل ابن ليلى ولا لبس النعال ولا احتداها وحديثه ألزم الدارقطني الشيخين إخراجه لصحة الطريق إليه . وفي كتاب ابن سعد : كان مع خالد بن الوليد حين بعثه أبو بكر - رضي الله عنه - إلى أهل الردة . ذكره في الطبقة الرابعة وقال في موضع آخر : أسلم وصحب النبي - صلى الله عليه وسلم - ونزل الكوفة بعد ذلك ، وهو الذي بعث معه خالد بعيينة بن حصن لما أسره يوم البطاح مرتدا إلى أبي بكر ، والبطاح ماء لبني تميم . وفي كتاب ابن الأثير : كان سيدا في قومه ، وكان يناوئ عدي بن حاتم في الرياسة ، وكان أبوه عظيم الرياسة أيضا . وفي قول المزي : قال ابن المديني : لم يرو عنه غير الشعبي . نظر ؛ لخطئه بهذا القول [ ق 116 أ ] وإن كان قد قاله أيضا جماعة منهم مسلم بن الحجاج في كتاب الوحدان ، والدارقطني ، وأبو ذر الهروي ، وغيرهم . ولكن المتأخر أوسع نظرا من المتقدم ، فكان ينبغي التنقيب عن مثل هذه ، وترك العلو في الأسانيد التي هي من شأن عوام المحدثين . هذا الحاكم قال لما ذكر حديث الشعبي عنه : قد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه . ثم ذكر حديثه في المستدرك . وفي كتاب الأزدي المسمى بالسراج : وقد روى عن حميد بن مهنب عنه ، ولا يقوم . وقد ذكر مهنبا هذا المزي . وقال أبو صالح المؤذن الحافظ : قد وجدنا رواية ابن عباس عنه . وأما إسقاط أوس من نسبه عند البخاري فقد رده عليه الرازيان . وأما ما وقع في تاريخ أبي نعيم الدكيني : عروة بن مضر بن الهلالي ، فيشبه أن يكون غلطا من الناسخ .

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/538887

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة