( ت ) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار . قال أبو إسحاق السعدي : كذاب . وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به .

وقال مرة أخرى : متروك . وقال ابن حبان : كان يتلقن كلما لقن ، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار . وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : كذاب ليس بثقة .

وقال أبو علي الطوسي : ذاهب الحديث . ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال : عطاء لم يخرجاه . وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، والعقيلي في جملة الضعفاء ، زاد ابن شاهين : قال ابن معين : ليس بثقة ، ولا مأمون . وقال أبو القاسم الطبراني : ضعيف في روايته ، تفرد بأشياء . وقال الساجي : منكر الحديث ، حدث عن خالد الجصاص ، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي ، وعن سالم النجار بلغني أن يوسف بن خالد كان يقول : ما حدث أبي بحديث قط ، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط .

وعن ابن معين : حديثه ليس بشيء . وذكر الحازمي في تحفة السفينة : قال أبو معاوية : وضعوا له حديثا من حديثي ، وقالوا له : قل : ثنا محمد بن خازم . فقال : ثنا محمد بن خازم ، فقلت له : يا عدو الله ، أنا محمد بن خازم ما حدثتك .

ولما ذكره يعقوب في : باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : كوفي ضعيف لا يسوى حديثه شيء .