( م مد ت س ق ) عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو أمية المعروف بالأشدق ، يقال : إن له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم . ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب الثقات . وفي المراسيل لعبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن جد أيوب بن موسى فقال : هو عمرو بن سعيد بن العاص ، وليست له صحبة .

وفي قول المزي : ذكره ابن سعيد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال الزبير : أمه أم البنين بنت الحكم نظر ؛ لأن ابن سعد قام بهذه الوظيفة بلا حاجة إلى تجشمها من عند غيره أو كان يذكر تواردهما على ذلك كجاري عادته . وأغفل من كتابه أيضًا – إن كان رآه حالة التصنيف - . قال ابن سعد : ولد أمية وسعيدًا وإسماعيل ومحمدًا وعبد الملك وعبد العزيز وموسى وعمران وعبد الله وعبد الرحمن .

وكان عمرو بن سعيد من رجال قريش ، وكان يزيد بن معاوية ولاه المدينة ، فقتل الحسين وهو على المدينة ، فبعث إليه برأس الحسين فكفنه ودفنه بالبقيع إلى جنب قبر أمه فاطمة – رضي الله عنهما – وكان أحب الناس إلى أهل الشام ، وكانوا يسمعون له ويطيعون ، وقد روى عمرو عن عمر بن الخطاب . وقال ابن يونس : قدم مصر مع مروان بن الحكم سنة خمس وستين . وفي سنة سبعين ذكر وفاته خليفة بن خياط ، وابن أبي خالد في كتابه التعريف بصحيح التاريخ ، وأبو حسان الزيادي فيما ذكره القراب ، وابن أبي عاصم النبيل ، والمسعودي وزعم أن أبا الزعيزعة هو الذي قتله ، وقيل : بل كان أمر عبد العزيز بن مروان وكان قدم على أخيه عبد الملك من مصر فلم يفعل .

وقيل : الوليد بن عبد الملك . وفي تاريخ الفسوي : وفي سنة سبع [ ق 226 أ ] وستين قتل عمرو بن سعيد . وقال ابن بكير عن الليث : تسع وستين .

وفي تاريخ ابن قانع : سنة سبع وستين يقال : عمرو بن سعيد بن العاصي ، وفي الكامل : لقبه : عبد الله بن الزبير لطيم الشيطان وزعم [ ] عن المدائني عن [ عوان ] : سمي الأشدق لأنه [ ] فبالغ في شتم علي فأصابته لقوة أنشد له في [ ] . وفي كتاب المنحرفين أشعار وفي تاريخ الهيثم كان [ ] .