---
title: 'حديث: 4290- ( خت م4 ) محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ويقال : ابن سس… | إكمال تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/540071'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/540071'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 540071
book_id: 52
book_slug: 'b-52'
---
# حديث: 4290- ( خت م4 ) محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ويقال : ابن سس… | إكمال تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 4290- ( خت م4 ) محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ويقال : ابن سس ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شولنير الطائفي . ذكره ابن سعد في أهل الطائف ، وقال : سكن مكة ومات بها . كذا ذكره المزي ، ولفظة : مات بها ، لم أره فيما رأيته من كتاب الطبقات فينظر وكأنه زل بصره من سطر إلى سطر ؛ لأن ابن سعد [ ق 26 أ ] ذكر هذه الترجمة في سطر ، ثم ذكر بلصقها ترجمة يحيى بن سليم الطائفي ، وقال : نزل مكة إلى أن مات بها ، فيحتمل أن بصر الذي قلده الشيخ زل من سطر إلى سطر ، والله تعالى أعلم . وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة . وقول المزي : ذكره ابن حبان في الثقات فيه إخلال ، وهو قوله : كان يخطئ ، وزعم ابن مهدي أن كتبه صحاح . وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة . قال أبو عبد الله الحاكم في المدخل : لم يخرج له مسلم إلا استشهادًا ، ولم يحتج به . وفي الطبقات للبرقي عن ابن معين : صالح ، وفي رواية عباس عنه : يرمى بالقدر . وقال عبد الرزاق : ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد ، وقال أبو داود : ثقة ليس به بأس ، والمزي نقل عنه : ليس به بأس فقط . وقال الساجي : صدوق يهم في الحديث ، روى عنه عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية ، ولم يروه غيره ، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته ، وقال أحمد بن حنبل : إذا حدث من غير كتاب أخطأ . قال أبو يحيى : سمعت محمد بن مثنى يقول : مات محمد بن مسلم سنة سبعين ومائة . وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وأبو العرب زاد : قال أحمد بن حنبل : ما أضعف حديثه ! وضعفه جدًّا . ولما ذكر ابن قانع قول أبي موسى في وفاته : سنة سبعين ، قال : أخطأ ولم يبين وجه ذلك . وزعم المزي أنه قيل : إنه مات سنة سبع وسبعين ومائة . وكأنه غير جيد ؛ لأني لم أر قائلًا به . والمتوفى سنة سبع وسبعين هو محمد بن مسلم بن حماد المدني ، ذكره ابن سعد والقراب وابن قانع في آخرين ، لا هذا ، والله تعالى أعلم . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه الكبير : وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه ؛ فهو أيضًا ثقة لا بأس به . وفي الرواة : -

**المصدر**: إكمال تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/540071

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة