( م ع ) المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المدني . وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، قاله أبو حاتم ، وقيل : إنهما اثنان . قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : أمه أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص ، وقد قيل : إن أمه [ سلمى ] بنت الحكم بن أبي العاصي ، وفد إلى هشام بن عبد الملك ، فأدى عنه سبعة عشر ألفا دينار ، وهو ختن سعيد بن المسيب على ابنته ، زوجه إياها على مهر درهمين .

وقيل : ختنه المطلب بن السائب بن أبي وداعة ، فيما ذكره ابن سعد . وقال ابن أبي داود فيما ذكره في الحلية : هو [ . ] المطلب بن أبي وداعة .

وقال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة : ولد المطلب الحكم ، وسليمان ، وعبد العزيز ، والفضل ، والحارث ، وعليا ، وأم المطلب أم أبان بنت الحكم بن أبي العاصي . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن عبادة بن الصامت مرفوعا : « اضمنوا لي ستا أضمن لكم الجنة » ، وكذا حديثه عن عائشة : « دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي فصلى الضحى ثمان ركعات » . وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن ابن عباس وابن عمر ، ولا يدرى سمع منهما أم لا ، لا يذكر الخبر ، وروى الأوزاعي عن المطلب قال : فحدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمه أيضا ، وقال أيضا : حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن فتعجبت منه ، قد أدرك الصحابة فإذا هو يروي عن التابعين عن أبي سلمة ، وعن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه ، وقال أبو زرعة : هو عن أبي بكر الصديق وسعد مرسل ، وقال أبو حاتم : لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع ، أو من كان قريبا منهم ، ولم يسمع من جابر ، ولا من زيد بن ثابت ، ولا من عمران بن حصين .

وفي كتاب « الجرح والتعديل » : قال أبو حاتم : هو عن ابن عباس وابن عمر مرسل . وفي « أطراف أبي القاسم » : والمطلب قيل : لم يسمع من ابن عمر . وفي كتاب الزبير : ولد الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم حنطبا ، فولد حنطب المطلب ، فولد المطلب عبد الله ، من ولده المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، كان من وجوه قريش ، وروي عنه الحديث .

وفي « تاريخ البخاري » : مطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقال بعضهم : عبد الله بن المطلب ، سمع عمر ، قال إسحاق : ثنا يحيى بن بكير : هو أبو الحكم . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .