(ع) يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم ، أبو نصر اليمامي ، واسم أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار . ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وقال غيره : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة . كذا ذكره المزي ولو نظر في كتاب «الثقات» حق النظر لوجده قد قال شيئا - لم يذكر المزي منه شيئا من عنده ولا من عند غيره - قال : كان يكتب على [ق248 / ب] السماكين في البازجاه ، مات سنة تسع وعشرين ومائة باليمامة ، وقد قيل : سنة ثنتين وثلاثين ، وكان يدلس ، فكلما روى عن أنس فقد دلس عنه لم يسمع من أنس ولا صحابي شيئا .

وفي كتاب العجلي : قدم معاوية بن سلام على يحيى بن كثير ، فأعطاه كتابا فيه أحاديث أبي سلام ، فلم يقرأه ولم يسمعه منه ، قال العجلي : وكان يحيى حسن العقل ، ظريفا . وفي كتاب الصريفيني : ويقال : اسم أبي كثير : يسير ، وقيل : القاسم . ويقال : توفي سنة ثلاثين ومائة .

وفي تاريخ البخاري : قال علي : مات بعد أيوب بسنة ، سنة ثنتين وثلاثين ، وكذا قاله الترمذي . وقال أبو حاتم الرازي : كنيته : أبو نصر ، ويقال : أبو كثير . وفي قول المزي : قال أبو حاتم : ثنا سليمان بن محمد : ثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير عن يحيى بن شعبة قال : أقام يحيى بن أبي كثير بالمدينة عشر سنين - نظر ، والصواب : يحيى عن شعبة ، كذا هو في كتاب ابن أبي حاتم ، وإن كان يجوز أن يكون هذا من الناسخ على أنه المهندس وضبطه وتصحيحه وقراءته ، وقد قدمنا أنه شاحح صاحب الكمال في مثل هذا أو شبهه .

وفي كتاب محمد بن سعد : يكنى أبا أيوب ، وقال إسماعيل ابن علية : شهدت أيوب يكتب إلى يحيى بن أبي كثير ، وقال سفيان بن عيينة : كنا نتوقع قدومه علينا . وسمعت أبا نعيم يقول : مات يحيى في سنة تسع وعشرين ومائة . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : عن بشير بن صالح : سأل يحيى بن أبي كثير عطاء عن مسألة ، فقال : أين تسكن ؟ قال : اليمامة قال : فأين أنت عن يحيى بن أبي كثير ؟ فما خرجت من نفسي ، يعني العجب .

وقال أبو داود : خرج إلى اليمامة بعدما حدث ، وسمع منه الأوزاعي بالبصرة واليمامة . وفي كتاب المنتجالي : عن معمر قال : أريد يحيى بن أبي كثير على البيعة لبعض بني أمية ، فأبى حتى ضرب وفعل به ما فعل بابن المسيب . وذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الثالثة من أهل البصرة وقال : توفي في فتنة الوليد ، وهو مولى من نبهان .

وفي «المراسيل» لأبي محمد الرازي : عن حسين المعلم لما قدم علينا يحيى بن أبي كثير وجه إلي مطر أن : احمل الدواة والقرطاس وتعال . قال : فأتيته ، فأخرج إلينا صحيفة أبي سلام ، فقلنا له : سمعت من أبي سلام ؟ قال : لا . قلت : فمن رجل سمعه من أبي سلام ؟ قال : لا .

وعن الأثرم قلت لأبي عبد الله : يحيى سمع من أنس ؟ قال : قد رآه ، فلا أدري [ق249 / ب] سمع منه أم لا ، قال : وسمعت أحمد بن حنبل يسئل : يحيى بن أبي كثير سمع من أبي قلابة ؟ فقال : ما أدري أي شيء يدفع ، أو نحو هذا . قلت : زعموا أن كتب أبي قلابة وقعت إليه ، قال : لا . ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : قلت : يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن الأعرج سمع منه قال : لم يسمع منه .

سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن أبي كثير لم يسمع من زيد بن سلام . قال أبي : قد سمع منه . قال أبو حاتم : ثنا أبو توبة عن معاوية يعني ابن سلام قال : قال يحيى بن أبي كثير : قد كان أخوك يجيئنا فنسمع منه .

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : قلت : يحيى بن أبي كثير سمع من عروة بن الزبير ؟ قال : نعم . ذكره أبي عن إسحاق عن يحيى قلت : يحيى سمع من أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ؟ قال : لا ، لم يسمع منه . قلت : أسمع من نوف ؟ قال : لا ، لم يسمع منه .

وسمعت أبي يقول : يحيى لم يدرك أبا هريرة ، وسمعت أبا زرعة يقول : يحيى لم يسمع من عروة ، وقال أبي : ما أراه سمع منه يدخل بينه وبينه [رجلا أو رجلين] ، ولا يذكر سماعا ولا رؤية ولا سؤاله عن مسألة ، وسألته : هل سمع من عبد الرحمن الأعرج ؟ قال : لا أراه سمع منه ، قلت : أسمع من السائب بن يزيد ؟ قال : لا ، لم يسمع منه . قيل لأبي زرعة : يحيى عن أنس : أفطر عندك الصالحون هو متصل ؟ قال : رواه خالد بن الحارث عن هشام عن يحيى قال : بلغني عن أنس ، وقد رأى يحيى أنسا ولم يسمع منه ، قال أبو زرعة : يحيى بلغه عن أنس ، وحديثه عنه مرسل أصح ، وهذا وهم – يعني المرفوع أفطر عندكم الصالحون . سمعت أبي يقول : يحيى لم يسمع من نوف البكالي ، وسمعت أبي يقول : يحيى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – إلا أنسا ، فإنه رآه رؤية ، ولم يسمع منه .

وقال الحاكم في «العلوم : قد ثبت عندنا من غير وجه رؤية يحيى بن أبي كثير أنس بن مالك إلا أنه لم يسمع منه حديث : أفطر عندكم الصالحون . وخرج مسلم بن الحجاج في صحيحه من حديث شداد بن عمار ويحيى بن أبي كثير عن أبي أمامة حديث عمرو بن عبسة في أول البعثة .