---
title: 'حديث: 7 - فصل وممن ينبغي أن يتوقف في قبول قوله في الجرح : من كان بينه وبين م… | لسان الميزان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542052'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542052'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 542052
book_id: 53
book_slug: 'b-53'
---
# حديث: 7 - فصل وممن ينبغي أن يتوقف في قبول قوله في الجرح : من كان بينه وبين م… | لسان الميزان

## نص الحديث

> 7 - فصل وممن ينبغي أن يتوقف في قبول قوله في الجرح : من كان بينه وبين من جرحه عداوة سببها الاختلاف في الاعتقاد ، فإن الحاذق إذا تأمل ثلب أبي إسحاق الجوزجاني لأهل الكوفة رأى العجب ، وذلك لشدة انحرافه في النصب ، وشهرة أهلها بالتشيع . فتراه لا يتوقف في جرح من ذكره منهم بلسان ذلق ، وعبارة طلقة ، حتى إنه أخذ يلين مثل الأعمش ، وأبي نعيم ، وعبيد الله بن موسى ، وأساطين الحديث ، وأركان الرواية ، فهذا إذا عارضه مثله ، أو أكبر منه ، فوثق رجلًا ضعفه قبل التوثيق . ويلتحق به عبد الرحمن بن يوسف بن خراش المحدث الحافظ ، فإنه من غلاة الشيعة ، بل نسب إلى الرفض ، فيتأنى في جرحه لأهل الشام ؛ للعداوة البينة في الاعتقاد . ويلحق بذلك ما يكون سببه المنافسة في المراتب ، فكثيرا ما يقع بين العصريين الاختلاف والتباين لهذا وغيره ، فكل هذا ينبغي أن يتأنى فيه ويتأمل ، وما أحسن ما قال الإمام أبو الفتح القشيري : أعراض الناس حفرة من حفر النار وقف على شفيرها طائفتان : الحكام والمحدثون . هذا أو معناه .

**المصدر**: لسان الميزان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542052

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة