---
title: 'حديث: 10 - أبان بن سفيان المقدسي ، عن الفضيل بن عياض والثقات ، قال أبو حاتم… | لسان الميزان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542083'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542083'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 542083
book_id: 53
book_slug: 'b-53'
---
# حديث: 10 - أبان بن سفيان المقدسي ، عن الفضيل بن عياض والثقات ، قال أبو حاتم… | لسان الميزان

## نص الحديث

> 10 - أبان بن سفيان المقدسي ، عن الفضيل بن عياض والثقات ، قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ : روى أشياء موضوعة ، وعنه محمد بن غالب الأنطاكي حديثين : أحدهما عن الفضيل ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي : أنه أصيبت ثنيته يوم أحد ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخذ ثنية من ذهب . وروى عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى إلى نائم أو متحدث . قال ابن حبان : وهذان موضوعان ، وكيف يأمر المصطفى عليه السلام باتخاذ الثنية من الذهب ، وقد قال : إن الذهب والحرير محرمان على ذكور أمتي ؟ وكيف ينهى عن الصلاة إلى النائم ، وقد كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة ؟ فلا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ ، ولا الرواية عنه ، إلا على سبيل الاعتبار للخواص . قلت : حكمك عليهما بالوضع بمجرد ما أبديت ، حكم فيه نظر ، لا سيما خبر الثنية ، والظاهر أن أبان هذا هو الأول ، فيكون بصريا موصليا مقدسيًا ، وأما الحافظ أبو أحمد بن عدي الجرجاني ، فلم يذكرهما هكذا ، بل ذكر أبين بن سفيان ، وذكر أن البخاري قال : لا يكتب حديثه ، وقال غيره : أبين بن سفيان المقدسي [ 365 ] . قال ابن عدي : حدثنا ابن منير ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا كثير بن مروان الفلسطيني ، عن أبين بن سفيان ، عن أبي حازم في قوله تعالى : وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ، قال : لوح من ذهب فيه : عجب لمن عرف الموت ، كيف يفرح الحديث . وقال مخلد بن يزيد : حدثنا أبين بن سفيان ، حدثني عبد الله بن يزيد ، حدثني أبو الدرداء ، وأبو أمامة ، وواثلة ، وأنس - رضي الله عنهم - قالوا : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتمارى في شيء من أمر الدين ، فذكر خبرا منكرا فيه طول . ومن بلاياه ما روي عن عبد الله بن سعيد ، عن أبين بن سفيان ، عن ضرار بن عمرو ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين مرفوعًا : من خرج يطلب بابًا من العلم ؛ لينتفع به ويعلمه غيره ، كتب الله له به بكل خطوة عبادة ألف سنة الحديث ، انتهى . والذي تبين لي أن أبان بن سفيان غير أبين بن سفيان هذا ، وقد فرق بينهما الخطيب في تلخيص المتشابه ، وشيوخ أبين أقدم من شيوخ أبان . وأما خبر الثنية فلم ينفرد به أبان بن سفيان ، بل روي من ثلاثة أوجه أخر عن هشام بن عروة ، ذكرتها في ترجمة عاصم بن عمارة [ 4039 ] كما سيأتي إن شاء الله تعالى . وقد وافق النباتي في الحافل على أن المقدسي غير الموصلي ، فذكر في الموصلي أن أبا الفتح الأزدي قال : هو منكر الحديث ، وفي المقدسي وفي الموصلي كلام ابن حبان ، والله أعلم .

**المصدر**: لسان الميزان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/542083

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة