---
title: 'حديث: 2436 - ز - الحسين بن أحمد أبو علي القاضي الكردي . اتهمه ابن عساكر ، فق… | لسان الميزان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/547388'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/547388'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 547388
book_id: 53
book_slug: 'b-53'
---
# حديث: 2436 - ز - الحسين بن أحمد أبو علي القاضي الكردي . اتهمه ابن عساكر ، فق… | لسان الميزان

## نص الحديث

> 2436 - ز - الحسين بن أحمد أبو علي القاضي الكردي . اتهمه ابن عساكر ، فقال : أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، حدثنا عبد العزيز الكتاني ، حدثنا القاضي أبو علي الحسين بن أحمد الكردي قدم علينا ، حدثنا القاضي أبو القاسم بن عمر بن محمد الخلال ، حدثنا القاضي أبو علي الحسن بن يحيى بحصن مهدي ، حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف ، حدثني القاضي يوسف بن يعقوب ، حدثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق ، حدثنا القاضي حماد بن زيد ، حدثنا القاضي مالك ، حدثنا القاضي سليمان بن ربيعة ، حدثنا القاضي شريح ، حدثنا القاضي أمير المؤمنين علي ، رفعه : شموا النرجس ، فما منكم أحد إلا وله شعرة بين الصدر والفؤاد من الجنون والجذام والبرص ، فما يذهبها إلا شم النرجس ، شموه ولو في العام مرة ، ولو في الشهر مرة ، ولو في الأسبوع مرة ، ولو في اليوم مرة . قال ابن عساكر : هذا حديث منكر جدًا ، وإسماعيل بن إسحاق لم يدرك حماد بن زيد ، ولا نعلم حمادًا ولا مالكًا قضيا قط ، ولا نعرف سليمان بن ربيعة بوجه ، والحمل فيه على الكردي ، أو من بينه وبين أبي عمر . وقد وجدت هذا الحديث في المسلسلات لهناد النسفي بسند آخر إلى أبي عمر ، فكأن الكردي سرقه منه ، وخبط في الإسناد . قال هناد : أخبرنا زيد بن سعد بن محمد الحافظ ، حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن عبد العزيز البصري ، حدثنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الشافعي ، حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، حدثنا محمد بن سلمة ، حدثنا مالك بن أنس ، حدثنا ربيعة ، حدثنا شريح القاضي ، حدثنا علي بن أبي طالب فذكره . أورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق هناد . وقال : هذا موضوع . ثم ذكر تضعيف محمد بن سلمة عن اللالكائي والخلال ، ثم قال : وهناد ضعيف ، ولا أصل للحديث . قلت : فظهر أن الكردي أدخل بين أبي عمر القاضي وبين إسماعيل - والد أبي عمر يوسف بن يعقوب ، وأبو عمر معروف بالرواية عن إسماعيل ، وعن من هو أقدم منه . وأما قول ابن عساكر : إن إسماعيل لم يدرك حماد بن زيد - فهو صحيح ، لكن يظهر لي أن الكردي خبط في الإسناد ، فأسقط محمد بن مسلمة ، وأما حماد بن زيد فهو جد والد إسماعيل بن إسحاق ، فكأنه كان في الأصل منسوبًا ، فإنه إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ، فسقط إسماعيل ، فصارت ( ابن ) ( عن ) . فخرج من ذلك أن إسماعيل روى عن جده حماد ، وليس كذلك ، وكذا خبط في قوله : سلمان بن ربيعة ، فزاد لفظ ( سلمان بن ) . ومن علل إسناد هناد : أن ربيعة شيخ مالك لا رواية له عن شريح أصلًا ، والرواة بين هناد وأبي عمر لا يعرفون . وأما ظن ابن الجوزي أن محمد بن مسلمة هو الواسطي - فبعيد ؛ لأني لا أعرفه في الرواة عن مالك ، والله أعلم .

**المصدر**: لسان الميزان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/547388

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة