---
title: 'حديث: 5819 - ك - عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، عن الأعمش وغيره . قال أبو حاتم… | لسان الميزان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/554883'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/554883'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 554883
book_id: 53
book_slug: 'b-53'
---
# حديث: 5819 - ك - عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، عن الأعمش وغيره . قال أبو حاتم… | لسان الميزان

## نص الحديث

> 5819 - ك - عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، عن الأعمش وغيره . قال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال ابن عدي : اتهم بوضع الحديث . وقال ابن المديني : رافضي تركته لأجل الرفض . وقال العقيلي وغيره : منكر الحديث . قال العقيلي : حدثنا أحمد بن جعفر الرازي ، حدثنا محمد بن يزيد النفيلي ، حدثنا عمرو بن عبد الغفار ، حدثنا الأعمش ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا : اتركوا التُّرك ما تركوكم ، ولا تجاوروا الأنباط ، فإنهم آفة الدين ، فإذا أدوا الجزية فأذلوهم ، فإذا أظهروا الإسلام وقرؤوا القرآن وتعلموا العربية واحتبوا في المجالس وراجعوا الرجال الكلام ، فالهرب الهرب من بلادهم الحديث . وهو ابن أخي الحسن بن عمرو الفقيمي . شريح بن مسلمة : حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال : لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل جعفر ، دخله من ذلك ، حتى أتاه جبريل فقال : إن الله عز وجل قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة . البزار في مسنده : حدثنا أحمد بن يزداد الكوفي ، حدثنا عمرو ، حدثنا الأعمش عن أبي سفيان ، عن جابر رضي الله عنه مرفوعًا : أميران وليسا بأميرين : امرأة تحيض قبل طواف الزيارة ، فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها ، والرجل يشيع الجنازة فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها . تفرد به عمرو ، وعمرو متهم ، وهذا الحديث بعينه سرقه آخر من الفقيمي ، أو الفقيمي سرقه منه ، فروى العقيلي في ترجمة عمرو بن عبد الجبار العبدي السنجاري ، فقال : حدثنا أبو شيبة داود بن إبراهيم ، حدثنا عبيد بن صدقة ، حدثنا عمرو بن عبد الجبار ، عن أبي شهاب عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره . وهذا المتن قد جاء من قول أبي هريرة من رواية ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبي هريرة قوله . ورواه منصور وشعبة عن الحكم عمن حدثه عن أبي هريرة قوله ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات . وأخرج له الحاكم في المستدرك ، وذكره العقيلي والساجي والعجلي في الضعفاء . وقال ابن عدي : هو متهم إذا روى شيئًا في الفضائل ، وكان السلف يتهمونه بأنه يضع في فضائل أهل البيت ، وفي مثالب غيرهم . وبقية كلام العقيلي في الحديث الذي أوله : اتركوا الترك أول هذا الحديث جاء بغير هذا الإسناد ، وسائره لا أصل له ، ومن جملته : ولا تناكحوا الخوز ، فإن لهم أصلا يدعوهم إلى الغدر .

**المصدر**: لسان الميزان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/554883

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة