---
title: 'حديث: 6512 - محمد بن إسماعيل ، أبو عبد الله البخاري ، شاب قدم بغداد ، طالب ح… | لسان الميزان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/556481'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/556481'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 556481
book_id: 53
book_slug: 'b-53'
---
# حديث: 6512 - محمد بن إسماعيل ، أبو عبد الله البخاري ، شاب قدم بغداد ، طالب ح… | لسان الميزان

## نص الحديث

> 6512 - محمد بن إسماعيل ، أبو عبد الله البخاري ، شاب قدم بغداد ، طالب حديث ، على رأس خمسمائة ، وكتب عن أصحاب أبي علي بن شاذان . قال أبو الفرج بن الجوزي وغيره : كان كذابا ، انتهى . وقد سمع من الحسين بن علي الفسوي ، وأبي بكر بن زهراء ، وأبي القاسم النسيب بدمشق . قال ابن عساكر : حدثنا عنه أحمد بن عبد الباقي ، وكان يذكر بالفسق والكذب ، وحكى لي أبو القاسم السمرقندي أنهم كتبوا عليه محضراً بأنه كذاب . قال : وبلغني أنه قيل له : ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمداً . فقال : أنا إنما أكذب على الشيوخ . وذكره السلفي في معجم الأصبهانيين ، فقال : أبو عبد الله ، محمد بن إسماعيل بن محمد البخاري الزندني ، شاب قدم علينا أصبهان ، وكتب عني ، وكتبت عنه ، وسمع معي كثيراً ، وكان مجازفاً مخلطاً ، كثير الكذب ، كتب عليه ببغداد محضر كتب عليه حفاظ بغداد : كأبي علي البرداني ، وأبي غالب الباقلاني ، وأبي محمد السمرقندي ، والمؤتمن الساجي ، وأبي عامر العبدري ، وكتبت فيه ، ثم مات وكفى الله المؤمنين شره . وقال أبو الحسن بن بانويه : قدم الري ، فسمع من عبد الرحمن بن أبي حازم الركاب سنة ثلاث وتسعين ، وسمعت أبا سعد السمعاني يقول : فذكر نحو كلام السلفي ، وزاد : ورأيت المشايخ مجتمعين على سوء صنيعه وخبث اعتقاده وكذبه . قال : وقد سرق كتب المصريين لما دخل بغداد ، ومات بها بالمرستان على أسوء حالة ، ولم ينتفع بما سمع . وكذا ذكر ابن السمعاني في الذيل ، وذكر أنه حج وتوجه إلى مصر . وقال ابن ناصر : سمعت كاك البخاري يقول : ما كان اسمه محمداً ، ولا اسم أبيه إسماعيل ، وإنما هو اخترع ذلك تشبيهاً بالإمام صاحب الصحيح ، وذكر ابن عساكر نحو هذا .

**المصدر**: لسان الميزان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-53/h/556481

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة