---
title: 'حديث: 31 /601 - خالد بن عبد الدائم . مصري في حديثه بعض ما فيه ثنا أحمد بن ال… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/575500'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/575500'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 575500
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: 31 /601 - خالد بن عبد الدائم . مصري في حديثه بعض ما فيه ثنا أحمد بن ال… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> 31 /601 - خالد بن عبد الدائم . مصري في حديثه بعض ما فيه ثنا أحمد بن الممتنع ، ثنا أبو يحيى الوقار ، ثنا خالد بن عبد الدائم ، عن نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال : أيها الناس ، إن الله فرض عليكم الجمعة في ساعتكم هذه في يومكم هذا في جمعتكم هذه في شهركم هذا في سنتكم هذه ، فريضة واجبة . فمن تركها رغبة عنها وزهادة فيها ألا فلا جمع الله شمله ، ولا بارك له في أمره ! ألا ولا صلاة له ، ألا ولا زكاة له ، ألا ولا حج له ، ولا جهاد له ، ولا صيام له ، ولا صدقة له - إلا من عذر ، فمن تاب تاب الله عليه . قال الشيخ : وروي هذا الحديث أيضا عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر . رواه عنه عبد الله بن محمد العدوي . وروي عن الثوري ، عن علي بن زيد . ثنا أحمد بن الممتنع ، ثنا أبو يحيى الوقار ، ثنا خالد بن عبد الدائم ، عن نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة ، وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ، والصدقة خير من الصلاة ، والصيام جنة حصينة من النار . ولا قول إلا بعمل ، ولا قول ولا عمل إلا بنية ، ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه إلا من هذا الوجه ، والراوي عن خالد بن عبد الدائم هو أبو يحيى الوقار ، وبلغني عن صالح جزرة أنه قال : أخبرنا أبو يحيى الوقار : كان من الكذابين الكبار . ولخالد غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وأرجو أنه لا بأس به إذا حدث عن ثقة ، وحدث عنه ثقة .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/575500

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة