---
title: 'حديث: 6/886 - شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كوفي حدثنا عبد الله بن موسى… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576126'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576126'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 576126
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: 6/886 - شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كوفي حدثنا عبد الله بن موسى… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> 6/886 - شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كوفي حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ، وأحمد بن الحسين الصوفي قالا : ثنا أبو إبراهيم الترجماني ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار ، عن النعمان بن بشير ، عن بشير بن سعد هكذا قال : سألت امرأته أن يهب لابنها هبة ، ففعل فقالت : أشهد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ، ويحك دعيني ، فأنا أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأبت ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني قد وهبت لابني هبة فأحببت أن تشهد عليها قال : أعطيت ولدك كلهم مثل ما أعطيت هذا ؟ قال : لا ، قال : فإني عدل لا أشهد إلا على عدل . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا الحسن بن عثمان أبو حسان الزيادي ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن الربيع بن ركين ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدمنوا الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد . أنا علي بن العباس ، ثنا الحسن بن خلف ، ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن ، فقلنا : يا رسول الله ، ما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله ؛ فيه نبأ ما قبلكم ، وفصل ما بينكم ، وخبر ما بعدكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، وهو الذي لا تلتبس به الألسن ، ولا تزيغ به الأهواء ، ولا يخلق عن كثرة الرد ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن قالوا : إنا سمعنا قرآنا عجبا . من قال به صدق ، ومن حكم به عدل ، ومن اعتصم به هدي إلى صراط مستقيم . قال الشيخ : وهذا مع أحاديث يرويها شعيب ، وقد روى شعيب ، عن عطاء بن السائب أحاديث ، ولشعيب غير ما ذكرت من حديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576126

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة