---
title: 'حديث: 38/1005 - عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مولى بني حمان سمعت الحسين… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576390'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576390'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 576390
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: 38/1005 - عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مولى بني حمان سمعت الحسين… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> 38/1005 - عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مولى بني حمان سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : أبو قتادة عبد الله بن واقد مولى بني تميم من أهل خراسان كان ينزل حران يحمل على حفظه فيغلط ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين ، وأنه كان لا يخضب . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ويقال : مات أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني مولى بني حمان سنة سبع ومائتين سكتوا عنه . سمعت ابن حماد قال البخاري : عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني ، عن ابن جريج منكر الحديث تركوه . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني ليس بشيء . ثنا أحمد بن عمير قال : سمعت عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول : أبو قتادة الحراني ثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال أبو قتادة الحراني ليس به بأس ولكن كان كثير الغلط قال وسمعت يحيى مرة أخرى يقول : أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : قلت لأبي إن يعقوب بن إسماعيل بن صبح ذكر أن أبا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك عنده جدا وقال : إن هؤلاء يعني أهل حران يحملون عليه كان أبو قتادة يتحرى الصدق ، ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث ويشبه الناس ، وفي موضع آخر ذكر أبي أبا قتادة ، فقال ما به بأس رجل صالح يشبه أهل النسك والخير إلا أنه كان ربما أخطأ قيل له إن قوما يتكلمون فيه ، فقال : قلت إنه لم يكن به بأس قيل إنهم يقولون لم يكن ليفصل بين سفيان وبين يحيى بن أبي أنيسة ، فقال باطل كان ذكيا . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو قتادة الحراني متروك الحديث غير مقنع لأنه برك فلم ينبض . وقال النسائي عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني متروك الحديث . ثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني ، ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون ، ثنا أبو قتادة ، عن ابن جريج ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ، عن بيع الولاء ، وعن هبته . قال الشيخ : وهذا لا أعرفه من حديث ابن جريج ، عن الثوري إلا من رواية أبي قتادة عنه . ثنا محمد بن سعيد الحراني ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أبو قتادة ، عن ابن جريج ، عن ابن عقيل ، عن عبد الله بن جعفر كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس خاتمه في يمينه ، أو قال ينزع خاتمه إذا أراد الجنابة ، وهذا لا أعرفه من حديث ابن جريج ، عن ابن عقيل إلا من رواية أبي قتادة عنه . ثنا محمد ، حدثنا عبد الله ، ثنا أبو قتادة الحراني ، عن شعبة ، عن إسحاق بن سويد ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان يقول : إذا دخل الكنيف اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ، أو الخبث والخبيث . قال أبو قتادة : هكذا قال شعبة . وهذا الحديث لا أعرفه من حديث شعبة ، عن إسحاق بن سويد ، عن أنس إلا من رواية أبي قتادة ، عن شعبة ويروي هذا الحديث شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس . ويروي عن قتادة ، عن النضر ، عن أنس ، عن زيد بن أرقم . ثنا أبو عروبة الحراني ، ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون ، ثنا أبو قتادة الحراني ، ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها . قال الشيخ : وهذا قد رواه غير أبي قتادة ، عن شعبة . أخبرنا القاسم بن زكريا ، حدثني إسماعيل بن مالك أبو علي ، حدثني عبد الله بن واقد ، عن ابن جريج والثوري وشعبة وشريك ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في أهل الكتاب إذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ، ولا تبدأوهم بالسلام . ثنا الحسين بن أبي معشر ، ثنا محمد بن يحيى بن كثير ، ثنا عبد الله بن واقد ، عن الثوري ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمر أراه ذكر ، عن عائشة قالت قدم جعفر فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يتلقاه فالتزمه ، أو قالت فقبله . وهذا الحديث من حديث الثوري ، عن يحيى يرويه أبو قتادة ويروي هذا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، عن عائشة . ثنا أحمد بن موسى بن معدان الحراني ، ثنا أحمد بن سليمان ، ثنا أبو قتادة ، ثنا سفيان الثوري ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنا لا نورث . ثنا أبو عروبة ، ثنا محمد بن يحيى بن كثير ، ثنا عبد الله بن واقد ، عن حماد بن سلمة ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن إبراهيم أول من أضاف الضيف وأول من قص الشارب وأول من رأى الشيب وأول من قص الأظافر وأول من اختتن بقدومه ابن عشرين ومائة سنة . وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه أبو قتادة . ثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي ، ثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة ، ثنا عبد الله بن واقد ، ثنا حيوة بن شريح ، عن بكر بن عمرو ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر ، وهذا أيضا يروي مثل هذا المتن ، عن بلال ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث المصريين . ثنا محمد بن أبي علي ، ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن زكريا ، ثنا أبو قتادة الحراني ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحكم بن مقسم ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر ، وعمر كانوا يتختمون في شمائلهم . قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه غير أبي قتادة ، عن ابن أبي ليلى . ثناه محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ، ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة ، ثنا أبو قتادة ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا . وهذا الحديث لعله قد أتي من قبل ابن ميسرة هذا ، وابن ميسرة سكن همذان ، وهو حراني ضعيف الحديث . وأبو قتادة الحراني هذا ليس هو ممن يتعمد الكذب إلا أنه يحمل على حفظه فيخطئ وله أحاديث كثيرة غير ما ذكرت وغرائب غير ما ذكرت ، عن الثوري ، وابن جريج وسائر شيوخه ، وهو عندي كما قال فيه أحمد بن حنبل .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/576390

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة