---
title: 'حديث: من اسمه مسلمة 178 /1799 - مسلمة بن علي ، أبو سعيد الخشني الشامي ثنا مح… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578051'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578051'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 578051
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: من اسمه مسلمة 178 /1799 - مسلمة بن علي ، أبو سعيد الخشني الشامي ثنا مح… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> من اسمه مسلمة 178 /1799 - مسلمة بن علي ، أبو سعيد الخشني الشامي ثنا محمد ، ثنا عثمان بن سعيد : قلت ليحيى بن معين : فمسلمة بن علي ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : مسلمة بن علي الخشني ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسلمة بن علي أبو سعيد الخشني الشامي - منكر الحديث عن الأوزاعي . قال النسائي : مسلمة بن علي الخشني متروك الحديث . ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي : حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي جعفر ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة لا يعادون : صاحب الضرس ، وصاحب الرمد ، وصاحب الدمل . قال الشيخ : ولا أعلم يروي هذا الحديث عن الأوزاعي بهذا الإسناد غير مسلمة بن علي . ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة وابن قتيبة قالا : ثنا هشام بن عمار ، ثنا مسلمة بن علي ، ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن صفوان بن عسال المرادي قال : حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على العلم قبل ذهابه ، فقال رجل : فكيف يذهب وقد تعلمناه وعلمناه أبناءنا ؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أوليست التوراة والإنجيل في يد اليهود والنصارى ؟ فما أغنيا عنهم . أخبرنا محمد بن محمد بن النفاح قال : ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، ثنا مسلمة بن علي ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن نافع ، عن ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان الرجلان يتحدثان في مجلس عن الفقه فلا يجلس إليهما الثالث حتى يستأذنهما . ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ، ثنا هشام بن عمار ، أخبرنا مسلمة بن علي ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : مر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبول ، فسلم عليه فلم يرد عليه . فلما فرغ ضرب بكفه على الأرض ، ثم رد عليه السلام . ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ، ثنا هشام ، ثنا مسلمة بن علي ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا خرج أول الآيات طويت الصحف ، ورفعت الأقلام ، وشهدت الأجساد على الأعمال . وهذه الأحاديث عن الأوزاعي التي ذكرتها لا يرويها بهذا الإسناد عن الأوزاعي غير مسلمة بن علي . ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا هشام ، ثنا مسلمة بن علي ، ثنا الزبيدي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا . حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أبو همام ، ثنا مسلمة بن علي ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قال الرجل لأخيه في مجلس : هلم أقامرك - فقد وجبت عليه كفارة يمين وإن لم يفعل . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال في مجلس : واللات والعزى - فإن كفارتهما أن يقول : لا إله إلا الله . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن الزبيدي بهذه الأسانيد لا يرويها عن الزبيدي غير مسلمة . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي ، ثنا يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أحب لله ، ومن أبغض لله وأعطى لله ومنع لله - فقد استكمل الإيمان . ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ، ثنا هشام ، ثنا مسلمة بن علي : حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : خرج رجل يزور أخاه في الله . قال : فبعث الله ملكا على مدرجته ، قال : فجلس له حتى مر به ، فقال : يا عبد الله ، من أين جئت ؟ قال : جئت من عند أخي ، زرته في الله ! قال : ما كان بينكما قرابة ؟ قال : لا . قال : ولا تكافئه بها ؟ قال : لا . قال : ولا دنيا تطلبها ؟ قال : لا . قال : فأبشر ؛ فإني رسول الله إليك ، إنه قد أحبك كما أحببته فيه . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أن يرى الرجل مجهرا رفيع الصوت ، ويحب أن يراه خفيض الصوت . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ، ولا جلوس إليهن ، ولا استماع إليهن ، ولا التجارة فيهن . ثم قال : والذي نفسي بيده ، ما رفع رجل عقيرة صوت بغناء إلا ارتدف عند ذلك شيطان على عاتقه هذا أو شيطان على عاتقه هذا . وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برد له نجراني ، قال : فجعل يقول بردائه : فلا يزالان يضربان بأرجلهما حتى يسكت . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اثنان فما فوقهما جماعة . وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ذكرت عنه فلم يصل علي يخطى به يوم القيامة من الجنة إلى النار . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من قوم جلسوا مجلسا ، ثم قاموا لم يذكروا الله ، ولم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم - إلا كان ذلك المجلس ترة عليهم من الله عز وجل . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن يحيى بن الحارث ، وهو الذماري بهذا الإسناد ، ولا أعلم يرويه عن يحيى غير مسلمة . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي : حدثني عمر بن صبيح العدوي ، عن مقاتل بن حيان ، عن عاصم بن حمزة ، عن علي - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التقنع ، وقال : هو بالنهار شهرة وبالليل ريبة ، ولا يتقنع إلا من قد استكمل الحكمة في قوله وفعله . فإذا كان كذلك فليتقنع ؛ لأنه لا شهرة عليه بالنهار ، ولا ريبة عليه بالليل . ثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، ثنا أبو الزبير محمد بن عبد الله بن الزبير ، ثنا سعيد بن سابق ، ثنا مسلمة بن علي الخشني ، عن مقاتل بن حيان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أجرى الله عز وجل من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار : سيحون وهو نهر أهل الهند ، وجيحون وهو نهر بلخ ، ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ، والنيل وهو نهر أهل مصر . أنزلها من عين واحدة من عيون أهل الجنة ، من أسفل درجة من درجاتها على جناحي جبريل صلى الله عليه وسلم ، فاستودعها الجبال ، وأجراها في الأرض ، وجعل فيها منافع للناس في أصناف معايشهم ، فذلك قوله : وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض . فإذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج أرسل الله عز وجل جبريل عليه السلام فرفع القرآن والعلم كله ، والحجر الأسود من ركن البيت ، ومقام إبراهيم وتابوت موسى بما فيه ، وهذه الأنهار الخمس فترفع إلى السماء ، فذلك قوله : وإنا على ذهاب به لقادرون . فإذا رفعت هذه الأشياء من الأرض فقد أهلها خير الدين والدنيا . قال الشيخ : وهذان الحديثان : أحدهما رواه مسلمة عن مقاتل ، والثاني رواه عن عمر بن صبح ، عن مقاتل - جميعا غير محفوظين ، بل هما منكرا المتن . ثنا عمران بن موسى ، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، ثنا مسلمة بن علي ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن أنس قال : ربما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الواحدة على اثنتي عشرة امرأة ، لا يمس في ذلك شيئا من الماء . وقد رواه عن سعيد بن بشير مع مسلمة بقية . وحدثنا محمد بن هارون البرقي ، ثنا أحمد بن عمرو ، ثنا ابن وهب ، أخبرني مسلمة عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن مكحول ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لكل أمة مجوس ، ومجوس أمتي القدرية ؛ فإن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم . وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ممن يجمع حديثه من أهل دمشق ، ولا أعلم يرويه عنه غير مسلمة ، وعن مسلمة ابن وهب . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العنكبوت شيطان مسخه الله ، فاقتلوه . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب الدمشقي ، ثنا مسلمة ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلاة في أثر سواك أفضل من خمس وسبعين ركعة بغير سواك . وهذان الحديثان يرويهما مسلمة عن سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي هريرة . وعبد الله بن عمرو وأبو الزاهرية ، عن أبي هريرة وعبد الله ، فيهما نظر . قال الشيخ : وما أظنه لقيهما . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي ، ثنا المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وجد إداوة أو سكينا فليستمتع أو يعرف . ثنا أبو قصي ، ثنا سليمان ، ثنا مسلمة ، حدثني محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا كبر ، وإذا ركع ، وإذا سجد . ثنا محمد بن بشر القزاز ، ثنا محمد بن الخليل الخشني ، ثنا مسلمة بن علي ، عن محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل : أي النساء خير ؟ قال : التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخلفه بما يكره في نفسها ومالها . وهذان الحديثان عن ابن عجلان ، عن أبيه ، غير محفوظين عنه . ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا مسلمة ، ثنا ابن جريج ، عن حميد ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث ، وإنه فقد رجلا من أصحابه بعد ثلاث فقال : قوموا إلى أخيكم فعودوه . فدخلوا عليه فسلم عليه ، ثم قال له : ما لك ؟ فأخبره ، فدعا له ، ثم قال : إن الرجل إذا عاد أخاه المسلم خاض في الرحمة ، فإذا جلس إليه غمرته الرحمة فيما بينه وبين المريض . وهذا عن ابن جريج يرويه مسلمة . ثنا أبو يعلى ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا مسلمة بن علي ، عن ابن جريج ، عن رجل ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أصل كل داء البرد . وهذا عن ابن جريج يرويه مسلمة بهذا الإسناد . ثنا عبدان ، حدثنا هشام بن عمار ، ثنا مسلمة ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة بن اليمان : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر المسلمين ، إياكم والزنا ؛ فإن فيه ست خصال : ثلاث في الدنيا ، وثلاث في الآخرة ؛ فأما التي في الدنيا فإنه يذهب البهاء ، ويورث الفقر ، وينقص العمر . وأما التي في الآخرة فإنه يوجب سخط الرب ، وسوء الحساب ، والخلود في النار ، ثم تلا : لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ الآية . ثناه جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ، ثنا سعيد بن عفير ، ثنا مسلمة بن علي ، عن أبي علي الكوفي ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . وهذا عن الأعمش غير محفوظ ، وهو منكر . واختلف ابن عفير وهشام في إسناده ؛ فقال هشام : عن مسلمة ، عن الأعمش . وقال ابن عفير : عن مسلمة ، عن أبي علي الكوفي ، عن الأعمش . وأبو علي لا يدرى من هو ، ويروى هذا الحديث عن عبد الله بن عصمة النصيبي ، عن محمد بن سلمة البناني ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وهذه الأحاديث غير محفوظة . ثنا عمر بن سنان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا مسلمة ، ثنا عفير بن معدان ، عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوكل بالشمس سبعة أملاك ، يقذفونها بالثلج ، ولولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته . وهذا لا أعلم يرويه غير مسلمة بهذا الإسناد . ثنا أسامة بن أحمد التجيبي ، ثنا علي بن زيد الفرائضي ، ثنا الربيع بن نافع أبو توبة ، ثنا مسلمة بن علي ، عن أبان ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل زنبورا كتب له ثلاث حسنات . ولمسلمة غير ما ذكرت من الحديث ، وكل أحاديثه - ما ذكرته وما لم أذكره - كلها أو عامتها غير محفوظة .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578051

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة