---
title: 'حديث: من اسمه مغيرة 215 /1836 - مغيرة بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عل… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578131'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578131'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 578131
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: من اسمه مغيرة 215 /1836 - مغيرة بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عل… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> من اسمه مغيرة 215 /1836 - مغيرة بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا محمد بن زياد بن معروف ، ثنا أبو نعيم الأحول ، ثنا حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : سمعت إبراهيم النخعي يقول : إياكم والمغيرة بن سعيد وأبو عبد الرحمن ؛ فإنهما كذابان . ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله بن أحمد : حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي ، ثنا حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : قال لنا إبراهيم : إياكم والمغيرة بن سعيد وأبا عبد الرحمن ؛ فإنهما كذابان . ثنا الساجي قال : ثنا ابن المثنى قال : ثنا عبد الله بن داود ، ثنا حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : قال إبراهيم : إن المغيرة يعني ابن سعيد وأبا عبد الرحمن كذابان . ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني قال : سمعت أحمد بن سليمان بن أبي شيبة يقول : سمعت حجاج بن أحمد يحدث عن أبي يوسف القاضي قال الأعمش : لما رأيت ما وقع فيه المغيرة بن سعيد من الخزي أتيته فحدثته فقال : يا أبا محمد ، طوبى لمن شرب شربة من ماء الفرات . قال : قلت : أولست على رقبة الفرات ؟ قال : نجسه عنا هؤلاء ، يعني أصحاب ابن هبيرة . قال : قلت : دعني من هذا ، أكان علي يقدر أن يحيي ميتا ؟ قال : إي والذي فلق الحبة ، لقد كان قادرا أن يحيي ما بيني وبينك إلى آدم . قال أحمد بن سليمان : فلم لم يحي نفسه ؟ ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : مغيرة بن سعيد رجل سوء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : المغيرة بن سعيد قتل على ادعاء النبوءة كافرا بالله ، كان أشعل النيران بالكوفة بالتمويه والشعبذة حتى أجابه خلق إلى ما قال . حدثنا ابن حماد ، ثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عمر بن هشام أبو جعفر الخراساني ، ثنا الفضل بن موسى السيناني ، عمن أخبره ، عن الشعبي - أنه قال للمغيرة بن سعيد : ما فعل حب علي ؟ قال : في العظم واللحم والعصب والعروق أجمعه . قال : فقال له الشعبي : اجمعه ، فبل عليه . قال الشيخ : وفي كتابي بخطي ، عن ابن حماد ، ثنا إبراهيم بن الجنيدي : حدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا شبابة ، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور قال : سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب يقول : إن الله يأمر بالعدل : علي بن أبي طالب ، والإحسان : فاطمة ، وإيتاء ذي القربي : الحسن والحسين ، وينهى عن الفحشاء والمنكر : كان أبو بكر من أفحش الناس ، والمنكر عمر بن الخطاب . كذب عليه لعنة الله . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش قال : أدركت الناس يسمونهم الكذابين ، ثم قال : ولا عليكم ألا تذكروا ذلك عني ؛ فإني لا آمنهم أن يقولوا : وجدنا الأعمش مع امرأة . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا يوسف القطان ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، عن أبي عوانة ، عن الأعمش قال : أتاني المغيرة بن سعيد ، فجلس بين يدي ، فذكر عليا ، وذكر الأنبياء ، ففضله عليهم ثم قال : كان علي بالبصرة ، فأتاه أعمى ، فمسح يده على عينيه ، فأبصر . ثم قال له : تحب أن ترى الكوفة ؟ فقال : نعم . فأمر بالكوفة ، فحملت إليه حتى نظر إليها ، ثم قال لها : ارجعي ، فرجعت . فقلت : سبحان الله العظيم ، سبحان الله العظيم ! فلما رأى إنكاري عليه تركني وقام . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش قال : أتاني المغيرة بن سعيد ، فوثب وثبة ، فصار في قبلة البيت ، فقلت : ما شأنك ؟ فقال : إن حيطانكم هذه نجسة ، قلت : والله لأسألنه اليوم . قلت : كان علي يحيي الموتى ؟ قال : إي والذي نفسي بيده ، لو شاء لأحيا عادا وثمود ! قلت : ومن أين علمت ذاك ؟ قال : لأني أتيت رجلا من أهل البيت ، فتفل في في فما بقي شيء إلا وأنا أعلمه . قال الأعمش : وكان من ألحن الناس ، كان يقول : كيف الطريق إلى بنو حرام ؟ قال : ثم تنفس الصعداء . فقلت : ما شأنك ؟ قال : طوبى لمن روي من ماء الفرات ! قلت : وهل لنا شراب غيره ؟ قال : إني لا أشرب منه . قلت : من أين تشرب ؟ قال : من بئر لبعض هؤلاء المرجئة يغطيها ، فأنا أشرب منها . قال الشيخ : والمغيرة بن سعيد هذا لم يكن بالكوفة ألعن منه فيما يروى عنه من التزوير على علي بن أبي طالب وعلى أهل البيت ، وهو دائما يكذب عليهم ، ولا أعرف له من الأحاديث مسندا .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578131

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
