329/1950 - مهدي بن هلال بصري . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مهدي بن هلال الكذاب عدو الله ، صاحب بدعة ، كان يدعو الناس إلى بدعته . وثنا أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : ومن المعروفين بالكذب ووضع الحديث مهدي بن هلال . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : مهدي بن هلال كذاب . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال لي عبد الرحمن بن مهدي في قصة مهدي بن هلال ، قلت : لم أتيته أنت وبشر بن السري ؟ قال : أتيت أنا وبشر بن السري في حديث مالك في التسليم . قال عبد الرحمن : فبعث إلى إبراهيم بن حبيب المدني ، وكان من أصحاب مالك العتق ، وأخبرني أن مالكا عاد له ، فكتبت إليه : إن رجلا عندنا حدث عن مالك في التسليم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن فلان ، وعن فلان قال عبد الرحمن : جاء في كتابه أني سألت مالكا فلم يكن عنده فيه حديث ، إلا عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عائشة ، وأنكر ذا عليه . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عبيد الله بن سعيد قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : مهدي بن هلال غير ثقة ، كنيته أبو عبد الله البصري . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يقول لرجل من بني ضبة - يقال : له أبو راشد - : رأيتك أمس في الجمعة عند مهدي بن هلال . قال : نعم ، أسمع منه . قال : لا تكتب عنه ؛ فإنه كذاب . وقال النسائي : مهدي بن هلال بصري متروك الحديث . ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ، ثنا محمد بن مهدي بن هلال بالبصرة سنة ثمان وعشرين ومائتين ، ثنا مهدي بن هلال ، عن عيسى بن المطالب الزهري ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن عثمان بن عفان ، عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : النجاة من هذا الأمر ما ألضمت عليه عمي أبا طالب عند الموت ، شهادة أن لا إله إلا الله . ثنا موسى بن علي الجزري ، ثنا أحمد بن خلاد القطان ، ثنا مهدي - يعني ابن هلال - ثنا يعقوب - يعني ابن عطاء بن أبي رباح - عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس على من نام قائما أو قاعدا وضوء حتى يضع جنبه إلى الأرض . ثنا محمد بن أحمد بن المؤمل ، ثنا حمدان بن عمر أبو عمر الضرير ، ثنا مهدي بن هلال ، ثنا يونس بن عبيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : لما لحم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل في الصلاة جالسا ثم يقرأ وهو جالس ، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ عشرين آية أو أربعين آية ثم يركع . قال الشيخ : ومهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وليس على حديثه ضوء ولا نور ؛ لأنه كان يدعو الناس إلى رأيه وبدعته .
المصدر: الكامل في الضعفاء
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578373
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة