---
title: 'حديث: 13/2066 - يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني ، يكنى أبا محمد ثنا محمد بن أ… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578631'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578631'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 578631
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: 13/2066 - يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني ، يكنى أبا محمد ثنا محمد بن أ… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> 13/2066 - يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني ، يكنى أبا محمد ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا عبد الله بن حسن ، ثنا يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن أسباط دفن كتبه ، فكان لا يجيء حديثه بعد كما ينبغي . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال صدقة : دفن يوسف بن أسباط كتبه ، فكان بعد تنقلب عليه فلا يجيء به كما ينبغي ، فاضطرب في حديثه ، روى عنه أبو الأحوص . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن أسباط ، فقال : ثقة ، ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين فيوسف بن أسباط قال : ثقة . ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر السمرقندي بمصر ، ثنا عبد الله بن خبيق ، حدثني حجاج قال : ما رأينا أحدا وصف يحيى إلا رأيته دون ما وصف إلا يوسف بن أسباط . أخبرنا الحسن بن سفيان ، والقاسم بن الليث ، وأبو خولة ميمون بن مسلمة ، وسعد بن محمد العكي بعكة ، ومحمد بن بشر القزاز ، والحسين بن محمد السكوني ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني الرازي ، والفضل بن عبد الله بن مخلد ، قالوا : ثنا المسيب بن واضح ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مداراة الناس صدقة . قال : وهذا يعرف بالمسيب بن واضح ، عن يوسف ، عن سفيان بهذا الإسناد ، وقد سرقه منه جماعة منه ضعفاء رووه عن يوسف ، ولا يرويه غير يوسف عن الثوري . ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ، ومحمد بن أحمد بن عنبسة ، وأبو عروبة ، وابن أبي ذئب ، وإبراهيم بن يوسف قالوا : ثنا المسيب بن واضح ، وثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الصفري ، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ومحمد بن عبيد الله بن فضيل ، وابن جوصاء ، وابن أبي داود ، وابن أبي سفيان ، ومحمد بن أحمد بن حمدان قالوا : ثنا عبد الله بن خبيق ، وثنا عبد الله بن محمد الصفري ، ثنا بركة بن محمد الحلبي ، وثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا سفيان بن محمد الفزاري ، قالوا : ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن جحادة ، عن قتادة ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه هذه ، ثم هذه في غسل واحد . قال : وهذا أيضا يعرف بالمسيب بن واضح عن يوسف ، وقد رواه عبد الله بن خبيق أيضا عن يوسف ، وأما بركة وسفيان بن محمد فإنهما سرقاه من المسيب ولا يروي عن سفيان هذا بهذا الإسناد غير يوسف ، وليوسف بن أسباط عن الثوري أحاديث يروي تلك الأحاديث عن يوسف بركة ، وبركة لا اعتماد عليه . وسمعت عبدان يقول : رأيته بحلب ، ولم أكتب عنه على عمد ؛ لأنه كان يكذب . أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، وثنا محمد بن يحيى بن سليمان قالا : ثنا خلف بن هشام ، ثنا أبو الأحوص ، عن أبي محمد ، عن عائذ بن شريح ، عن أنس بن مالك صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم . ثناه عمر بن سنان ، ثنا سحيم ، واسمه محمد بن القاسم ، ثنا أبو الأحوص ، عن يوسف بن أسباط ، عن عائذ بن شريح ، عن أنس : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه . ثنا أحمد بن أبي دلان الحبشي ، ومحمد بن هارون بن حميد قالوا : ثنا أبو همام ، ثنا أبو الأحوص ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن عائذ بن شريح ، عن أنس قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه . قال أبو همام : فلقيت يوسف فحدثني بهذا الحديث . أخبرنا الحسن بن الفرج ، ثنا يوسف بن عدي ، وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الوليد بن شجاع قالا : ثنا أبو الأحوص قال : ثنا يوسف بن أسباط ، عن رجل من أهل البصرة ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الذي يعطي من سعته بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجا . زاد إسحاق قال الوليد : فلقيت يوسف ، فسألته فحدثني ، عن ابن شريح ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، وأبو يعلى قال : ثنا خلف بن هشام ، ثنا أبو الأحوص ، عن يوسف بن أسباط ، عن رجل من أهل البصرة ، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الذي يعطي من سعته بأعظم أجرا من الذي يقبض إذا كان محتاجا قال : والرجل المذكور في هذا الإسناد من أهل البصرة هو عائذ بن شريح . ويوسف بن أسباط من أجلة الزهاد بالشام ، وقد روى عنه أبو الأحوص سلام بن سليم هذين الحديثين اللذين ذكرتهما ، ويوسف هذا هو عندي من أهل الصدق ، إلا أنه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه ، فيغلط ويشتبه عليه ، ولا يتعمد الكذب .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578631

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة