---
title: 'حديث: بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه يحيى 43 /2096 - يحيى بن أبي أنيسة ، أبو… | الكامل في الضعفاء'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578695'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578695'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 578695
book_id: 54
book_slug: 'b-54'
---
# حديث: بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه يحيى 43 /2096 - يحيى بن أبي أنيسة ، أبو… | الكامل في الضعفاء

## نص الحديث

> بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه يحيى 43 /2096 - يحيى بن أبي أنيسة ، أبو زيد الجزري ، وأبو أنيسة أسامة أخو زيد بن أبي أنيسة ، وهذا أكبر من زيد . سمعت أبا عروبة يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد ، كان ينزل الرها ، وبها عقبه . أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثني هارون بن سفيان المستملي ، حدثني عبد الله بن جعفر الرقي ، حدثني عبيد الله بن عمرو قال : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى ؛ فإنه كذاب . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني هارون بن سفيان المستملي ، فذكر بإسناده نحوه . أخبرنا ابن حماد ، قال السعدي : يحيى بن أبي أنيسة ، سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ، ويثبت أخاه زيدا . سمعت عبد الله [ بن زيد ] بن جعفر يقول : سمعت عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيء الرأي في أخيه يحيى ، ويرميه بالكذب . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : إن يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث . أخبرنا محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس القرشي ، سمعت علي بن المديني يقول : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، لا يكتب حديثه . ثنا ابن حماد , عن عباس , عن يحيى قال : يحيى بن أبي أنيسة ليس بشيء . ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا ، وليس حديثه بشيء ، وزيد ثقة . ثنا محمد بن علي , عن عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فيحيى بن أبي أنيسة ؟ قال : ليس بشيء . ثنا أحمد بن محمد بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني مفضل , عن يحيى بن معين قال : ابن أبي أنيسة لا تكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق ، وكان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه ، إلا من لا يعلم . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد لا يتابع في حديثه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن أبي أنيسة الجزري أبو زيد , عن عمرو بن شعيب والزهري ، وليس بذاك . وقال النسائي : يحيى بن أبي أنيسة جزري متروك الحديث . ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، حدثني علي [ قال ] : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى ابن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون الحجاج بن أرطاة وأشعث بن سوار ومحمد بن إسحاق . أخبرنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا علي بن ثابت ، ثنا جعفر بن برقان قال : رأيت أزقاقا على جسر الرقة على [ ظهر ] الإبل [ عسل ] ، فقلت : لمن هذا ؟ فقالوا : ليحيى بن أبي أنيسة ، مهديها للزهري . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد بن عبد الله يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري . ثنا صالح بن أبي الجن ، ثنا أحمد بن الفضل بن الدهقان , أخبرنا السهمي يعنى عبد الله بن بكر ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود والنصارى . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قضى بينكم وبين اليهود والنصارى أكلة السحت . ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الصامدي بـ دمشق ، ثنا دحيم بن مروان الفزاري ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري ، عن علي بن حسين , عن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباشر بعض أزواجه وهي حائض عليها إزار إلى أنصاف فخذيها . وبإسناده قالت : اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، فجئت لأخدمه ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقلبني ، فبصر رجلين من الأنصار ، فدعاهما فقال : هل تدريان من هذه ؟ قالا : لا يا رسول الله ، قال : هذه صفية زوجتي ، وإني خشيت أن يوقع الشيطان في أنفسكما شيئا . فقالا : وعليك يا رسول الله ! قال : نعم ، إن الشيطان يجري من ابن آدم في العروق ، وإني خشيت أن يوقع في أنفسكم شيئا . ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا مروان بن معاوية , عن يحيى العجمي , عن الزهري , عن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لواء الحمد بيدي يوم القيامة ، وأقرب الناس من لوائي العرب . ويحيى العجمي المذكور أظنه يحيى بن أبي أنيسة ، وهذا الحديث ليس بمحفوظ عن الزهري . وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هناد ، ثنا ابن أبي زائدة ، ثنا ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبيد الله , عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته من وجع كان به . ثنا عبدان ، ثنا أبو كامل ، ثنا حماد بن زيد , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب قال : من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدرك . وقد رواه جماعة ضعفاء عن الزهري ؛ فيهم ياسين الزيات ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، وحجاج بن أرطاة ، وغيرهم . والباقون الثقات عن الزهري قالوا : من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك . ثنا علي بن الحسين بن القاضي العسكري بـ الرقة ، ثنا عبدان الوكيل ، ثنا يحيى يعنى ابن أبي زائدة قال : وحدثني ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن متعة النساء . أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص الكوفي ، ثنا علي بن سعيد بن مسروق ، ثنا ابن الأجلح , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تبزق أمامك في الصلاة ، ولا عن يمينك ، وابزق عن يسارك . أخبرنا الحسن بن سفيان والحسين بن محمد بن جابر البصري ، قال : ثنا هدبة ، قال : الحسين وثبتني فيه أخي ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، سمعت من معمر ويحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص , عن خبر عائشة حين قال لها أهل الإفك ما قالوا ، فبرأها الله منه ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه ، الحديث بطوله . ثناه ابن سفيان ، وإلى ها هنا حدثناه الحسين بن محمد بن جابر ، وهذا لم أره عند أصحاب حماد بن زيد عن يحيى بن أبي أنيسة إلا عند هدبة . ثنا مأمون ، ثنا محمد بن هشام السدوسي ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تبايعوا التمر الرطب بالتمر الجاف . يعنى الرطب بالتمر . ثنا الوليد بن حماد ، ثنا يزيد بن مرشد ، ثنا سليمان بن حبان , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سالم ، عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الرطب بالتمر الجاف . أخبرنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا النضر بن إسماعيل , عن يحيى يعنى ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولاء لحمة كلحمة النسب ، لا يباع ولا يوهب . وهذا ليس بمحفوظ عن الزهري . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن أحمد أبو يوسف الرقي ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سمع نداء الصلاة وفي يده شراب [ وهو يريد الصوم ] فليشرب هنيئا . ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر [ قال ] : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأكل الوالدان من مال ولدهما بالمعروف ، وليس للولد أن يأكل من مال الوالدين إلا بإذنهما . ثنا عبد الرحمن بن عمرو الرجعي ، ثنا إبراهيم بن أبي سفيان ، ثنا الفريابي ، ثنا أبو ثوبان , عن يحيى بن أبي أنيسة ، سمعت أبا الزبير المكي يقول : سمعت جابرا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي زمان على الناس يستخفي المؤمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم اليوم . أخبرنا نصر بن القاسم الفارض ، ثنا أبو همام ، ثنا عبد الرحيم ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما مال أدي زكاته فليس بكنز . ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا عبد الرحيم , عن ابن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله . أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا بأس بذبيحة القصبة والعود والحجر إذا أهريق الدم . ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الدمشقي ، ثنا دحيم ، ثنا مروان الفزاري ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اركبوا الهدي بالمعروف ما لم تضروا به . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارموا الجمار بمثل حصى الخذف . ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ، ثنا موسى بن مروان ، ثنا معافى بن عمران , عن ابن أبي أنيسة ، ثنا أبو الزبير , عن جابر ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا اركب مياثر الأرجوان ، ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير ، ولا القسي . وهذه الأحاديث عن ابن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر عامتها غير محفوظة ، يرويها ابن أبي أنيسة عن أبي الزبير . أخبرنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ، ثنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر , أخبرنا ابن وهب ، أخبرني شبيب بن سعيد أنه سمع يحيى بن أنيسة الجزري يحدث عن أبي إسحاق الهمدإني , عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدين قبل الوصية ، وليس للوارث وصية . وهذا عن أبي إسحاق يرويه ابن أبي أنيسة ، عنه شبيب بن سعيد ، وعن شبيب ابن وهب . ثنا عبد الله بن محمد بن معاوية الأنماطي ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي إسحاق , عن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة توضأ ومسح على خفين له أسودين . ثنا محمد بن أحمد بن موسى الواسطي ، ثنا علي بن بكار المصيصي ، ثنا أبو إسحاق الفزاري , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن نفيع بن الحارث , عن ابن عمر قال : رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين صباحا ، كل ذلك أسمعه يقرأ في ركعتي الفجر : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ، وفي الثانية : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ، ثم سمعته يقول : نعمت السورتان ؛ إحداهما بربع القرآن ، والأخرى بثلث القرآن . ثنا أحمد بن حفص ومحمد بن عمر بن العلاء ، قالا : ثنا سويد بن سعيد [ قال ] : ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن نافع ، عن ابن عمر أن رجلا زوج ابنته وهي كارهة ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فرد النكاح وفرق بينهما . وزاد ابن العلاء : وقال : استأمروا النساء في أنفسهن ، وقال : زوج يتيمة . وهذا يرويه ابن أبي أنيسة عن نافع ، وعن ابن أبي أنيسة ابن أبي زائدة . ثنا عبدان ، ثنا مسروق بن المرزبان ، ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن بكير بن فيروز , عن البراء سمعته يقول : لا تسبوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي نفسي بيده لمقام أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمل أحدكم عمره ، ألا وإن عليا أخي وخليلي ، وعثمان أخي وخليلي ، وطلحة أخي وخليلي ، والزبير أخي وخليلي . أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي ، ثنا عبيد الله بن عمرو , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه , عن جده ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقتل مؤمن بكافر ، ولا ذي عهد في عهده ، ولا يتوارث أهل ملتين . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا نافع بن خالد الطائي ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة ، ثنا عبد الله بن أبي مليكة , عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القدر سر الله ، من تكلم به يسأله عنه يوم القيامة ، ومن لم يتكلم به لم يسأل عنه . وليحيى بن أبي أنيسة غير ما ذكرت ، ويقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

**المصدر**: الكامل في الضعفاء

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-54/h/578695

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة