( أ ) مسلم بن جبير الجرشي مولى ثقيف : روى عنه أبو سفيان الجرشي حديثه عن عمرو بن حريش الزبيدي ، عن عبد الله بن عمرو . قال البخاري : نسبه هشيم ، عن يعلى بن عطاء عنه ، وقال ابن أبي حاتم : وتبعه ابن حبان في الثقات مسلم بن جبير الطائفي ، روى عن عبد الله بن عمرو ، روى عنه يعلى بن عطاء ، قال الحسيني : هو غير الذي قبله ، يعني الذي أخرج له أبو داود ، قال : ويحتمل أن يكون هو هو وفيه بعد ، ويحتمل أن يكون الجميع واحدا وهو أبعد . قلت : لا بعد فيه لاتحاد الاسم والأب والنسبة ، فإن الثقفي ينسب طائفيا لأنها بلدهم ، ونسبته جرشيا ، فيجوز أن يكون أصله منها ، ونسب ثقفيا بالولاء وطائفيا بسكناه مع مواليه ، وأما مجيئه في السند تارة راويا عن مسلم أو شيخا له فمن الرواة ، وبيان ذلك أن مدار الحديث على محمد بن إسحاق ، فأورده أحمد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه عنه قال : حدثني أبو سفيان الجرشي ، وكان ثقة فيما ذكر أهل بلاده ، عن مسلم بن جبير مولى ثقيف وكان رجلا يؤخذ عنه ، قد أدرك وسمع عن عمرو الزبيدي ، عن عبد الله بن عمرو ، فذكر الحديث في شراء البعير بالبعيرين ، وأخرجه أيضا من طريق جرير بن حازم ، عن ابن إسحاق بدون توثيق مسلم بن جبير ، وأخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق بسياق آخر فقال : عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مسلم بن جبير ، عن أبي سفيان ، عن عمرو بن الحريش ، عن عبد الله بن عمرو ، فزاد حماد في السند : يزيد بن أبي حبيب ، وقد ذكر البخاري في ترجمة عمرو بن الحريش الاختلاف فيه .

وإذا كان الحديث واحدا ، وفي رجال إسناده اختلاف بالتقديم والتأخير رجح الاتحاد ، ويترجح رواية إبراهيم بن سعد على رواية حماد باختصاصه بابن إسحاق ، وقد تابع جرير بن حازم إبراهيم كما تقدم ، فهي الراجحة .