( أ ) يحيى بن أبي عمر : عن ابن عباس ، وعنه الحكم ، مجهولان ، وقال في الإكمال : لا يدرى من هما . قلت : كلا بل هما معروفان ، وإنما وقع في النسخة زيادة ( بن ) ، والذي في أصل المسند : عن يحيى أبي عمر هي كنية يحيى نفسه ، والحكم الراوي عنه هو ابن عتيبة الفقيه المشهور ، والحديث الذي أخرجه له أحمد قال : حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن أبي عمر ، عن ابن عباس في الدباء والمزفت والنقير ، وقد أخرجه مسلم ، عن بندار ، عن محمد بن جعفر بهذا الإسناد ، لكن لم يذكر الحكم في هذا الإسناد ، وأخرج أحمد أيضا بهذا الإسناد في النبيذ حديثا ليس فيه الحكم ، لكن قال فيه شعبة ، عن يحيى أبي عمر ، عن ابن عباس ، وكذا أخرجه مسلم والنسائي جميعا ، عن بندار ، عن محمد بن جعفر ، وأخرجه أحمد أيضا ، عن وكيع ، عن شعبة ، عن يحيى بن عبيد ، عن ابن عباس ، ويحيى بن عبيد هو أبو عمر نفسه ، وهو عند أحمد أيضا ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي عمر ، عن ابن عباس ، وأخرجه مسلم وأبو داود من طريق أبي معاوية ، فورد هذا الراوي عند أحمد على ثلاثة أنحاء : عن يحيى أبي عمر بالاسم والكنية معا ، وعن أبي عمر بالكنية فقط ، وعن يحيى بن عبيد بالاسم فقط ، وهو يحيى بن عبيد أبو عمر البهراني ، وقد ترجم له في التهذيب ، ولو راجع المصنف أصل المسند لما خفي عليه وجه الصواب .