( أ ) أبو يعقوب ، عن أبي هريرة ، وعنه يحيى بن أبي كثير . قلت : هذا اختلف فيه الرواة ، عن يحيى بن أبي كثير ، فقال الأوزاعي : يعقوب أو ابن يعقوب ، وقال علي بن المبارك : أبو يعقوب ، وكذا قال عبد الوهاب بن عطاء ، عن هشام الدستوائي ، وقال يزيد بن هارون ، عن هشام : يعقوب ، ثم اختلفوا أيضا فأدخل هشام والأوزاعي بين يحيى بن أبي كثير ويعقوب أو ابن يعقوب محمد بن إبراهيم التيمي ، وذلك في حديث الإزار ، وأما علي بن المبارك فلم يدخل بينهما أحدا ، وذلك في حديث : سبق المفردون . وقد أخرج النسائي حديث الإزار ، فوقع في روايته ، عن ابن يعقوب ، وجزم المزي في الأطراف بأنه عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ، وصوب في ترجمة أخرى ، عن أبي هريرة رواية خالد بن الحارث ومتى ثبت أن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ، كان يكنى أبا يعقوب ، ارتفع الإشكال وتعين وهم من سماه يعقوب ، وإذا عرفت ذلك فهذه الترجمة من رجال التهذيب ، ولكنه لم يفردها اعتمادا على ما جزم به من أنه عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ، والله أعلم .