---
title: 'حديث: سنة ست عشرة قيل : كانت وقعة القادسية في أولها ، واستشهد يومئذ مائتان ،… | تاريخ الإسلام'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/616392'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/616392'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 616392
book_id: 57
book_slug: 'b-57'
---
# حديث: سنة ست عشرة قيل : كانت وقعة القادسية في أولها ، واستشهد يومئذ مائتان ،… | تاريخ الإسلام

## نص الحديث

> سنة ست عشرة قيل : كانت وقعة القادسية في أولها ، واستشهد يومئذ مائتان ، وقيل : عشرون ومائة رجل . قال خليفة : فيها فتحت الأهواز ثم كفروا ، فحدثني الوليد بن هشام ، عن أبيه ، عن جده قال : سار المغيرة بن شعبة إلى الأهواز فصالحه البيروان على ألفي ألف درهم وثماني مائة ألف درهم ، ثم غزاهم الأشعري بعده . وقال الطبري : فيها دخل المسلمون مدينة بهرشير وافتتحوا المدائن ، فهرب منها يزدجرد بن شهريار . فلما نزل سعد بن أبي وقاص بهرشير - وهي المدينة التي فيها منزل كسرى - طلب السفن ليعبر بالناس إلى المدينة القصوى ، فلم يقدر على شيء منها ، وجدهم قد ضموا السفن ، فبقي أياما حتى أتاه أعلاج فدلوه على مخاضة ، فأبى ، ثم إنه عزم له أن يقتحم دجلة ، فاقتحمها المسلمون وهي زائدة ترمي بالزبد ، ففجئ أهل فارس أمر لم يكن لهم في حساب ، فقاتلوا ساعة ثم انهزموا وتركوا جمهور أموالهم ، واستولى المسلمون على ذلك كله ، ثم أتوا إلى القصر الأبيض ، وبه قوم قد تحصنوا ثم صالحوا . وقيل : إن الفرس لما رأوا اقتحام المسلمين الماء تحيروا ، وقالوا : والله ما نقاتل الإنس ولا نقاتل إلا الجن ، فانهزموا . ونزل سعد القصر الأبيض ، واتخذ الإيوان مصلى ، وإن فيه لتماثيل جص فما حركها . ولما انتهى إلى مكان كسرى أخذ يقرأ : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ الآية . قالوا : وأتم سعد الصلاة يوم دخلها ، وذلك أنه أراد المقام بها ، وكانت أول جمعة جمعت بالعراق ، وذلك في صفر سنة ست عشرة . قال الطبري : قسم سعد الفيء بعدما خمسه ، فأصاب الفارس اثنا عشر ألفا ، وكل الجيش كانوا فرسانا . وقسم سعد دور المدائن بين الناس وأوطنوها ، وجمع سعد الخمس وأدخل فيه كل شيء من ثياب كسرى وحليه وسيفه ، وقال للمسلمين : هل لكم أن تطيب أنفسكم عن أربعة أخماس هذا القطف فنبعث به إلى عمر ، فيضعه حيث يرى ويقع من أهل المدينة موقعا ؟ قالوا : نعم ، فبعثه على هيئته ، وكان ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحدا مقدار جريب ، فيه طرق كالصور ، وفصوص كالأنهار ، وخلال ذلك كالدر ، وفي حافاته كالأرض المزروعة ، والأرض كالمبقلة بالنبات في الربيع من الحرير على قصبات الذهب ، ونواره بالذهب والفضة ونحوه ، فقطعه عمر وقسمه بين الناس ، فأصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين ألفا . واستولى المسلمون في ثلاثة أعوام على كرسي مملكة كسرى ، وعلى كرسي مملكة قيصر ، وعلى أمي بلادهما . وغنم المسلمون غنائم لم يسمع بمثلها قط من الذهب والجوهر والحرير والرقيق والمدائن والقصور ، فسبحان الله العظيم الفتاح . وكان لكسرى وقيصر ومن قبلهما من الملوك في دولتهم دهر طويل ؛ فأما الأكاسرة والفرس وهم المجوس فملكوا العراق والعجم نحوا من خمسمائة سنة ، فأول ملوكهم دارا ، وطال عمره ، فيقال : إنه بقي في الملك مائتي سنة ، وعدة ملوكهم خمسة وعشرون نفسا ، منهم امرأتان ، وكان آخر القوم يزدجرد الذي هلك في زمن عثمان . وممن ملك منهم ذو الأكتاف سابور ، عقد له بالأمر وهو في بطن أمه ، لأن أباه مات وهذا حمل ، فقال الكهان : هذا يملك الأرض ، فوضع التاج على بطن الأم ، وكتب منه إلى الآفاق وهو بعد جنين ، وهذا شيء لم يسمع بمثله قط ، وإنما لقب بذي الأكتاف لأنه كان ينزع أكتاف من غضب عليه ، وهو الذي بنى الإيوان الأعظم وبنى نيسابور وبنى سجستان . ومن متأخري ملوكهم أنوشروان ، وكان حازما عاقلا ، كان له اثنتا عشرة ألف امرأة وسرية ، وخمسون ألف دابة ، وألف فيل إلا واحدا ، وولد نبينا صلى الله عليه وسلم في زمانه ، ثم مات أنوشروان وقت موت عبد المطلب ، ولما استولى الصحابة على الإيوان أحرقوا ستره ، فطلع منه ألف ألف مثقال ذهبا .

**المصدر**: تاريخ الإسلام

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/616392

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة