4 : بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري أبو عبد الملك . له نسخة حسنة عن أبيه عن جده ، وله عن زرارة بن أوفى ، وعنه : الحمادان ، ويحيى القطان ، وأبو أسامة ، وروح ، وأبو عاصم ، والأنصاري ، ومكي بن إبراهيم ، وخلق . وثقه ابن معين ، وابن المديني ، والنسائي .

وقال أبو داود : أحاديثه صحاح . وقال أبو زرعة : صالح الحديث . وقال أبو حاتم : لا يحتج به .

وروى أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود قال : هو عندي حجة . فقيل لأبي داود : فعمر بن شعيب حجة ؟ قال : لا ، ولا نصف حجة . وقال البخاري : يختلفون في بهز .

وقال الحاكم : إنما ترك من الصحيح ؛ لأنها نسخة شاذة ينفرد بها . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيراً ، فأما أحمد ، وإسحاق فيحتجان به ، وتركه جماعة من أئمتنا ، ولولا حديث : إنا آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا لأدخلناه في الثقات ، وهو ممن أستخير الله فيه . قلت : على أبي حاتم البستي في قوله هذا مؤاخذات : أحدها قوله : كان يخطئ كثيراً ، وإنما يعرف خطأ الرجل بمخالفة رفاقه له ، وهذا فانفرد بالنسخة المذكورة وما شاركه فيها ، ولا له في عامتها رفيق ، فمن أين لك أنه أخطأ .

الثاني قولك : تركه جماعة ، فما علمت أحداً تركه أبداً ، بل قد يتركون الاحتجاج بخبره ، فهلا أفصحت بالحق . الثالث ولولا حديث : إنا آخذوها ، فهو حديث انفرد به بهز أصلاً ورأساً ، وقال به بعض المجتهدين . ويقع بهز عالياً في جزء الأنصاري ، وموته مقارب لموت هشام بن عروة ، وحديثه قريب من الصحة .