ق : داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان أبو سليمان الطائي ، ويقال : الثقفي البصري ، نزيل بغداد الذي جمع كتاب العقل . يروي عن شعبة ، وهمام ، والربيع بن صبيح ، والحمادين ، ومقاتل بن سليمان ، والأسود بن شيبان ، وطائفة . وعنه محمد بن يحيى الأزدي ، وعلي بن إشكاب ، وأبو شعيب ، وعبد الله بن أيوب المخرمي ، والحسين بن عيسى البسطامي ، وأبو أمية الطرسوسي ، وإسماعيل بن أبي الحارث ، ومحمد بن أحمد ابن أبي العوام ، والحارث بن أبي أسامة ، وجماعة .

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فضحك ، وقال : شبه لا شيء ، كان لا يدري ما الحديث . وقال عباس الدوري : سمعت ابن معين ، وذكر داود بن المحبر . فأحسن الثناء عليه ، وقال : ما زال معروفا يكتب الحديث ، ثم ترك ذلك فصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه ، وهو ثقة .

وقال في موضع آخر : كان ثقة ، ولكنه جفا الحديث . وكان يتنسك ، وجالس الصوفيين بعبادان ، وكان يعمل الخوص . ثم قدم بغداد .

فلما أسن أتاه أصحاب الحديث فكان يحدثهم ، وكان يخطئ كثيرا ويصحف . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث .

وقال أبو داود : ثقة ، شبه ضعيف . وقال النسائي : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك الحديث .

وقال عبد الغني بن سعيد ، عن الدارقطني : كتاب العقل وضعه أربعة : أولهم ميسرة بن عبد ربه ، ثم سرقه منه داود بن المحبر ، فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة ، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء فركبه بأسانيد أخر ، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي ، فأتى بأسانيد أخر . أو كما قال . وقال الخطيب : لو لم يكن له غير وضعه كتاب العقل بأسره لكان دليلا كافيا على ما ذكرته من أنه غير ثقة .

قلت : روى ابن ماجة ، عن ثقة ، عن داود : حدثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستفتح عليكم مدينة يقال لها : قزوين ، من رابط فيها أربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب وزمردة خضراء ، على ياقوتة حمراء ، لها سبعون ألف مصراع .. . الحديث . وهو حديث موضوع .

توفي في جمادى الأولى سنة ست ومائتين .