م ق ن : حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران ، أبو حفص التجيبي ، مولى بني زميلة المصري الحافظ ، صاحب الشافعي . كان من أروى الناس عن ابن وهب . وروى عن الشافعي ، وأيوب بن سويد الرملي ، وبشر بن بكر التنيسي ، وسعيد بن أبي مريم ، وجماعة .

وعنه مسلم ، وابن ماجه . والنسائي ، عن أحمد بن الهيثم عنه ، وحفيده أحمد بن طاهر ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان النسائي . وأبو يعقوب إسحاق بن موسى النيسابوري ، وبقي بن مخلد ، والحسن بن سفيان ، ومحمد بن أحمد بن عثمان المديني ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وخلق .

قال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال عباس عن يحيى بن معين : قال : شيخ بمصر يقال له : حرملة ، كان أعلم الناس بابن وهب . وقال ابن عدي : سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني فقال : حرملة ضعيف .

وقال أبو عمر الكندي : كان فقيها ؛ لم يكن بمصر أحد أكتب عن ابن وهب منه ؛ وذلك لأن ابن وهب أقام في منزلهم سنة وأشهر مستخفيا من عباد ، إذ طلبه ليوليه القضاء بمصر . أخبرني بذلك يحيى بن أبي معاوية . وأخبرني أبو سلمة ، وأبو دجانة قالا : سمعنا حرملة يقول : عادني ابن وهب من الرمد وقال : يا أبا حفص ، إنه لا يعاد من الرمد ، ولكنك من أهلي .

وعن أحمد بن صالح المصري قال : صنف ابن وهب مائة ألف وعشرين ألف حديث ، عند بعض الناس منها النصف - يعني نفسه وعند بعض الناس الكل ، يعني حرملة . وقال محمد بن موسى الحضرمي : وحديث ابن وهب كله عند حرملة ، إلا حديثين . قال ابن عدي : وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير ، فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله .

ورجل توارى ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده ، فليس ببعيد أن يغرب على غيره . وقال هارون بن سعيد : سمعت أشهب ونظر إلى حرملة فقال : هذا خير أهل المسجد . وقال ابن يونس : ولد سنة ست وستين ومائة ، ومات لتسع بقين من شوال سنة ثلاث وأربعين .

قال : وكان أملى الناس بما حدث به ابن وهب . قلت : لم يرحل حرملة ، ولا عنده عن أحد من الحجازيين شيء .