أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر . القاضي أبو العباس البرتي الحنفي الفقيه الحافظ الحجة . ولد قبل المائتين ، وسمع : أبا نعيم ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبا حذيفة النهدي ، وأبا الوليد ، والقعنبي ، وعاصم بن علي ، وأبا عمر الحوضي ، وطبقتهم .وأخذ الفقه عن : أبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن .وعنه : ابن صاعد ، وابن مخلد ، وإسماعيل الصفار ، وأبو بكر النجاد ، وأبو سهل بن زياد ، وطائفة .

قال الخطيب : ولي قضاء بغداد بعد وفاة أبي هشام الرفاعي . قال طلحة بن محمد بن جعفر : مات أبو هاشم سنة تسع وأربعين ، فاستقضي أحمد بن محمد البرتي .وكان رجلاً من خيار المسلمين ، ديناً ، عفيفاً ، على مذهب أهل العراق . وكان من أصحاب يحيى بن أكثم .وكان قبل ذلك يتقلد واسطاً .روى كتب محمد بن الحسن ، عن أبي سليمان الجوزجاني .

وحدث بحديث كثير . وقال الخطيب : كان ثقة ثبتاً حجة يذكر بالصلاح والعبادة . ثم قال : أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الضبي ، قال : حدثنا محمد بن صالح الهاشمي القاضي ، قال : حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي قال : ركبت يوماًَ مع إسماعيل القاضي إلى أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، وهو ملازم لبيته ، فرأيت شيخاً مصفاراً ، أثر العبادة عليه .

ورأيت إسماعيل أعظمه إعظاماً شديداً ، وسأله عن نفسه وأهله وعجائزه . وجلسنا عنده ساعةً وانصرفنا .فقال لي إسماعيل : يا بني ، تدري من هذا الشيخ ؟ قلت : لا .قال : هذا البرتي القاضي ، لزم بيته واشتغل بالعبادة . هكذا تكون القضاة ، لا كما نحن .

وعن العلاء بن صاعد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخل عليه القاضي البرتي ، فقام إليه وصافحه وقال : مرحباً بالذي يعمل بسنتي وأثري .قال : فذهبت وبشرته بالرؤيا . ووثقه الدارقطني . وقال أحمد بن كامل : كان إسماعيل القاضي يقدم البرتي على كافة أقرانه في القضاء والرواية والعدالة .

قلت : وقع لنا مسند أبي هريرة للبرتي بإسناد عال . توفي في ذي الحجة سنة ثمانين .