إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النَّخعيّ . أبو يعقوب الكوفّي . عن : عبيد الله بن عائشة ، وإبراهيم بن بشّار الرماديّ ، وجماعة .

وعنه : محمد بن خلف وكيع ، وأبو سهل بن زياد ، وآخرون . وكان من غلاة الرّافضة الّذي تنسب إليه الإسحاقيّة الّذين يقولون : عليّ هو الله تعالى ، فتعالى الله عمّا يقولون علوا كبيرا . وقد روى عنه الكبار ، فأنبؤونا عن الكنديّ ، عن القزّاز ، عن الخطيب ، عن ابن رزقويه ، عن أبي بكر الشّافعيّ ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا عبيد بن الهيثم ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد أبو يعقوب النخعي قال : حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي قال : حدثنا هشام بن الكلبي ، عن أبي مخنف لوط بن يحيى ، عن فضيل بن خديج ، عن كميل بن زياد قال : أخذ بيدي عليّ حتّى انتهينا إلى الجبّانة فقال : إنّ القلوب أوعية .

وذكر الحديث . ثمّ نقل الخطيب ، عن غير واحدٍ ، خبث مذهب هذا الشّقيّ . وقال الحسن بن يحيى النوبختيّ في الرّدّ على الغلاة ، مع أنّ النوبختيّ من فضلاء الشّيعة ، قال : وكان ممّن جرّد الجنون في الغلوّ في عصرنا إسحاق بن محمد المعروف بالأحمر .

فزعم أنّ عليا هو الله ، وأنه يظهر في كلّ وقت . فهو الحسن في وقت الحسن ، وكذلك هو الحسين ، وهو واحد ، وأنه هو الّذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم.قال : وقال في كتاب له : لو كانوا ألفا لكانوا واحدا ، وكان راوية للحديث.قال : وعمل كتابا ذكر أنّه كتاب التّوحيد ، فجاء فيه بجنونٍ وتخليط لا يتوهّمان ، فضلا عن أن يدّل عليهما ، وكان ممّن يقول : باطن صلاة الظُّهر محمد لإظهاره الدّعوة .