---
title: 'حديث: 216 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى ، الحافظ أبو بكر الشي… | تاريخ الإسلام'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/648836'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/648836'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 648836
book_id: 57
book_slug: 'b-57'
---
# حديث: 216 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى ، الحافظ أبو بكر الشي… | تاريخ الإسلام

## نص الحديث

> 216 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى ، الحافظ أبو بكر الشيرازي ، مصنف كتاب الألقاب . سمع ببغداد أبا بحر محمد بن الحسن البربهاري ، وأبا بكر القطيعي ، وعلي بن أحمد المصيصي ، وبأصبهان أبا القاسم الطبراني ، وأبا الشيخ وبمرو عبد الله بن عمر بن علك ، وبجُرجان عبد الله بن عدي ، والإسماعيلي ، وبنيسابور محمد بن الحسن السراج ، وبفارس عبد الواحد بن الحسن الجنديسابوري ، وسعيد بن القاسم بن العلاء المُطوعي بطراز من بلاد التُرك ، وببخارى محمد بن محمد بن صابر ، وبشيراز أسامة بن زيد القاضي ، وبالبصرة أحمد بن عبد الرحمن الخاركي ، وبواسط وبلدان عدة . وأقام بهمذان مدة ، فروى عنه محمد بن عيسى ، وأبو مسلم بن غزو ، وحميد بن المأمون ، وآخرون . قال الحافظ شيرويه : حدثنا عنه أبو الفرج البجلي ، وكان صدوقا ثقة حافظا يُحسن هذا الشأن جيدا جيدا . خرج من عندنا سنة أربع وأربعمائة إلى شيراز ، وأخبرتُ أنه مات بها سنة إحدى عشرة . وقال أبو القاسم بن منده : تُوفي في سنة سبع في شوال . قلت : وهذا أقرب ، وقد سمعت كتاب الألقاب له من الأبرقُوهي بسماعه حضورا سنة ثمان عشرة وستمائة ، من أبي سهل السرفُولي ، بسماعه من شهردار ابن الحافظ شيرويه ؛ أخبرنا أحمد بن عمر البيع ، قال : أخبرنا حُميد بن المأمون ، عنه . قال جعفر المستغفري : كان يفهم ويحفظ . دخل نسف وكتبت عنه ، وسمعته يقول : وقع بيني وبين أبي عبد الله ابن البيع الحافظ منازعة في عمرو بن زُرارة وعُمر بن زُرارة ، فكان يقول : هما واحد . فتحاكمنا إلى الحاكم أبي أحمد الحافظ فقلنا : ما يقول الشيخ في رجل يقول : عمرو بن زُرارة وعُمر بن زُرارة واحد ؟ فقال : من هذا الطبل الذي لا يفصل بينهما !

**المصدر**: تاريخ الإسلام

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/648836

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة