عبد الواحد بن علي بن برهان العُكْبري النحوي ، أبو القاسم . بقيّة الشيوخ العالمين بالعربية والكلام والأنساب ، سمع أبا عبد الله بن بطة ، إلا أنه لم يرو شيئا عنه ، قاله الخطيب . وقال : كان مضطّلعا بعلوم كثيرة ، منها النحو ، واللغة ، والنسب ، وأيام العرب والمتقدمين .

وله أنسٌ شديد بعلْم الحديث . وقال ابن ماكولا : ابن برهان من أصحاب ابن بطة ، سمع منه حديثا كثيرا . وأخبرني أبو محمد ابن التميمي أن أصل ابن بطة بمعجم البغوي وقع عنده وفيه سماع ابن بَرْهان ، وأنه قرأه عليه لولديه .

قال ابن ماكولا : ذهب بموته علم العربية من بغداد ، وكان أحد من يعرف الأنساب ، ولم أر مثله . وكان فقيها حنفيا ، قرأ الفقه ، وأخذ الكلام عن أبي الحسين البصري ، وتقدّم فيه ، وصار صاحب اختيار في علم الكلام . وقال ابن الأثير : له اختيار في الفقه ، وكان يمشي في الأسواق مكشوف الرأس ، ولم يقبل من أحدٍ شيئا ، مات في جمادى الآخرة ، وقد جاوز الثمانين وكان يميل إلى مذهب مرجئة المعتزلة ، ويعتقد أن الكفار لا يخلَّدون في النار .

قال ياقوت الحموي في تاريخ الأدباء : نقلت من خط عبد الرحيم ابن النفيس بن وهْبان قال : نقلت من خط أبي بكر محمد بن منصور السمعاني : سمعت المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال : سمعت أبا القاسم بن بَرهان يقول : دخلتُ على الشريف المرتضى في مرضه ، فإذا قد حُوَّل إلى الحائط ، فسمعته يقول : أبو بكر وعمر وليا فعدلا ، واستُرحما فرحما ، أفأنا أقول ارتدّا بعد أن أسلما ؟ قال : فقمت وخرجت ، فما بلغت عَتَبة الباب حتى سمعت الزَّعقة عليه .