عبد الوهّاب ابن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده ، أبو عمرو العبديّ الأصبهانيّ . وكان أصغر من أخويه عبد الرحمن ، وعبيد الله . وكان حسن الأخلاق ، متواضعاً ، رحيماً باليتامى والأرامل ، حتّى كان يقال له: أبو الأرامل .

سمع الكثير من والده ، وسمع من إبراهيم بن خرَّشيذ قولة ، وأبي عمر بن عبد الوهّاب ، وأبي محمد الحسن بن يوه . وسمع بمكّة الحسن بن أحمد بن فراس . ووقع لنا أجزاء من حديثه .

وروى بالإجازة عن أبي الحسين الخفّاف القنطريّ ، وأبي عبد الله الحاكم ، وجماعة . وحديثه في هذا الوقت بالإجازة من العوالي . روى عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ، ومحمد بن طاهر ، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي ، وأخوه خالد بن عمر ، وأبو سعد البغداديّ ، وأحمد بن محمد بن أحمد بن الفتح الفيج ، والحسن بن العبّاس الرُّستميّ ، وأبو الخير محمد بن أحمد بن الباغبان ، ومسعود بن الحسن الثقّفيّ ، وآخرون .

ورحل النّاس إليه من البلدان . قال أبو سعد السَّمعانيّ : رأيت النّاس بأصبهان مجمعين على الثنّاء عليه والمدح له . وكان شيخنا إسماعيل الحافظ كثير الثنّاء عليه والرّواية عنه .

وكان يفضّله على أخيه أبي القاسم . وقال ابنه أبو زكريّا يحيى: توفّي ليلة تاسع عشر من جمادى الآخرة . قرأت على فاطمة بنت سليمان ، وغيرها ، عن محمود بن إبراهيم ، أنّ أبا الخير محمد بن أحمد أخبرهم ، قال: أخبرنا عبد الوهّاب بن محمد ، قال: حدثنا أبي ، قال: سمعت الحسين بن علي النَّيسابوريّ يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: دخل إليَّ جماعة من الكلابية ، وسمّاهم بأسمائهم ، قال: فقلت لهم: إن كان كما تزعمون أنّ الله لم يكن خالقاً حتّى خلق الخلق ، فأنتم تزعمون أنّ الله ليس بالآخر ، والله يقول : هو الأوَّل والآخر ، وأنّه ليس ب﴿مالك يوم الّدين ﴾، لأنّ يوم الّدين يوم القيامة ، فبهتوا ورجعوا .

وقال السِّلفيّ : سألت المؤتمن السّاجيّ ، عن أبي عمرو بن منده فقال: لم أر شيخاً أقعد منه وأثبت منه في الحديث . قرأت عليه إلى أن فاضت نفسه ، ولم أفجع بموت شيخٍ لقيته كما فجعت به رحمه الله .