طراد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد ، النقيب ، الكامل ، أبو الفوارس بن أبي الحسن بن أبي القاسم بن أبي تمام الهاشمي العباسي الزينبي البغدادي ، نقيب النقباء . قال السمعاني : ساد الدهر رتبة وعلواً وفضلاً ورأياً وشهامة . ولي نقابة العباسيين بالبصرة ، ثم انتقل إلى بغداد .

وكان من أكفى أهل الدهر ، متعه الله بسمعه وبصره وقوته وحواسه . وكان يترسل من الديوان إلى الملوك ، وحدث بأصبهان كذلك ، وصارت إليه الرحلة من الأقطار . وأملى بجامع المنصور ، وكان يحضر مجلس إملائه جميع أهل العلم من الطوائف وأصحاب الحديث والفقهاء .

ولم ير ببغداد على ما ذكر مثل مجالسه بعد أبي بكر القطيعي . وأملى سنة تسعٍ وثمانين بمكة ، والمدينة ، وألحق الصغار بالكبار . سمع هلال بن محمد الحفار ، وأبا نصر أحمد بن محمد بن حسنون النرسي ، وأبا الحسين بن بشران ، والحسين بن عمر بن برهان ، وأبا الفرج أحمد بن محمد بن المسلمة ، وأبا الحسن الحمامي ، وابن رزقويه .

وتفرد بالرواية عن هلال وجماعة . روى عنه أبو الحسن محمد وأبو القاسم علي الوزير ولداه ، وأحمد بن المقرب الكرخي ، ويحيى بن ثابت البقال . وشهدة بنت الإبري ، وخلق كثير آخرهم وفاة أبو الفضل خطيب الموصل .

وقال أبو علي الصدفي : كان أعلى أهل بغداد منزلة عند الخليفة ، وكنا نبكر إليه ، فيتعذر علينا السماع منه والوصول إليه ، وعند بابه الحجاب ، ولعل زي بعضهم فوق زيه . وكنا نقرأ عليه وهو يركع ، إذ ليس عند مثله ما يرد . وربما اتبعناه ونحن نقرأ عليه إلى أن يركب .

وقال السلفي : كان حنفياً من جلة الناس وكبرائهم ، ثقة فاضلاً ، ثبتاً ، لم ألحقه . وقال أبو الفضل بن عطاف : كان شيخنا طراد شيخاً حسناً ، حسن اليقظة ، سريع الفطنة ، جميل الطريقة في الرواية ، ثقة في جميع ما حدث به . وقال غيره: ولد في شوال سنة ثمانً وتسعين وثلاثمائة .

وقال ابن ناصر: توفي في سلخ شوال ، ودفن بداره ، ثم نقل في السنة الآتية إلى مقابر الشهداء . أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، قال: أخبرنا أبو محمد بن قدامة ، قال: أخبرتنا شهدة بقراءتي عليها ، قالت: أخبرنا طراد ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد ، قال: أخبرنا محمد بن يحيى ، قال: حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أن عمر توضأ من بيت نصرانية .