الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة ، أبو عبد الله النعالي . شيخ معمر من كبار المسندين ببغداد . قال السمعاني: كان صالحاً ، إلا أنه ما كان يعرف شيئاً ، وكان حمامياً .

قلت: ولهذا كان يقال له الحافظ ، لأنه كان قعاداً لحفظ ثياب الناس في الحمام . قال شجاع الذهلي: صحيح السماع ، خالٍ من العلم والفهم . سمعت منه .

وبخط أبي عامر العبدري ، قال: الحسين بن طلحة عامي ، أمي ، رافضي ، لا يحل أن يحمل عنه حرف . وبخطه أيضا: كان أمياً ، لا يدري ما يقرأ عليه ، لم يكن أهلاً أن يؤخذ عنه . وكذا نعته بعض شيوخ السمعاني بعدم الفهم ، وقال: لا أروي عنه .

سمعه جده من أبي عمر بن مهدي ، وأبي سعد الماليني ، وأبي الحسن محمد بن عبيد الله الحنائي ، وأبي سهل العكبري ، وأبي القاسم بن المنذر القاضي . وهو آخر من حدث عنهم . قال السمعاني: حدثنا عنه جماعة ببلاد ، وسألت إسماعيل الحافظ بأصبهان عنه ، فقال: هو من أولاد المحدثين ، سمع الكثير .

وسألت أبا الفرج إبراهيم بن سليمان عنه ، فقال: سمعت منه ، ولا أروي عنه ، كان لا يعرف ما يقرأ عليه . وسمعت عبد الوهاب الأنماطي يقول: دلنا عليه أبو الغنائم بن أبي عثمان ، فمضينا إليه ، فقرأت عليه الجزء الذي فيه اسمه وسألناه: هل عندك من الأصول شيء؟ فقال: كان عندي شدة بعتها ابن الطيوري ، ما أدري أيش فيها ، فمضينا إلى ابن الطيوري ، فأخرج لنا شدة فيها سماعاته من الماليني وغيره ، فقرأناها عليه . قلت: روى عنه خلق كثير منهم: أبو الفتح ابن البطي ، ويحيى بن ثابت بن بندار ، وهبة الله بن الحسن الدقاق ، والقاضي أبو المعالي حسن بن أحمد بن محمد بن جعفر الكرخي ، والقاضي أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حمزة الثقفي ، وأبو القاسم هبة الله بن الفضل القطان ، ومسعود بن عبد الواحد بن الحصين ، وأبو البركات سعد الله بن محمد بن حمدي البزاز ، وأبو المعمر خزيفة بن الهاطر ، والمبارك بن هبة الله ابن العقاد ، وأبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد عبد الوهاب ابن الدباس ، والمبارك بن المبارك السمسار ، وعبد الله بن منصور الموصلي ، ومحمد بن إسحاق ابن الصابئ ، ومحمد بن علي بن محمد ابن العلاف ، وصالح بن الرخلة ، وأبو علي أحمد بن محمد ابن الرحبي ، وتركناز بنت عبد الله بن محمد ابن الدامغاني ، وكمال بنت عبد الله ابن السمرقندي ، وشهدة الكاتبة ، ونفيسة البزازة ، وتجني الوهبانية ، وأحمد بن المقرب .

ومات في صفر .